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第七百一十八章 商鞅你该当何罪（第1页）

商鞅：o（（⊙﹏⊙））o

“还请，陛下解惑，这分明是最快生产出工业化人才的方法啊。”

“这确实是。但，我大乾无需如此急切。大乾能够从容的进行工业化。”罗林说道，“这套方案，不过是在透支国家的生命力罢了。如果让一代人去牺牲，来成就国家的强大，那对于这代人而言，国家有何意义？”

“再仔细说你这套方案。”

“啧啧啧，碌其腹，困其心，弱其志，强其骨。资本家这套你倒是玩得很厉害啊。”

商鞅茫然：“资本家……？是说商人吗？”

“差不多！不过，不是小贩，而是大商人。”

“我怎么就是商人的思维了？我又不是商人家。”

“哼……”罗林难得的有些生气。

他前世就是因为被资本家盘削，最终猝死，才有了穿越这档子事。

但罗林心中又有些无奈，资本社会的到来也是不可避免的，宋朝富有的时候也萌生过资本的苗子，只是在强大的封建力量面前被压制了。

罗林说道：“来，一个个聊。满足生活基本需求，基本需求如何去定义？”

“吃得饱，有得住，能有妻子儿女，可赡养老人……这，便足够了。”商鞅说道。

他也不是没有去过民间，故而能够说道。

“非也。”罗林摇头，“民众对于基本需求的追求永远没有极限，遏制民众对于幸福生活的追求，终将导致造反。”

“不是啊陛下。”商鞅急忙说道，这是基本观念出现冲突了。

因为商鞅所认为的是：“陛下，民众正是贪得无厌的刁民。他们永远不会知足的，民众过上了好日子，那就会想要更多，并且想要成为上层阶级。而上层阶级永远不可能多，这必然会产生挤兑。”

“不仅仅是上层阶级不愿意，那些失败的中下层阶级也会产生极大的怨气，甚至暴乱。”

“乃至于动摇国本！”

如果是一般情况下，罗林听到这种“动摇国本”的关键词，肯定是想着败国运当昏君了。

但如今，罗林却是不愿，反而驳斥道：“错！哪有什么刁民，哪怕是有刁民，也可用儒家经典去教化，继而知道知足常乐，不属于自己的不去用不法手段去抢！”

“陛下，您不是看不上儒家吗！”

“谁告诉你朕看不上儒家的？！”

“你都把科举内容的儒家经典给改了，而且儒家是目前唯一一个没有占据重要部分的。”

“哼！你觉得没有？非也，教化民众，朕一直在用的是儒家。”

这么一提，商鞅想起来了。

好像的确是这样，陛下用儒家去治理乡下等地，宣扬道德。

也确实在用啊……

罗林说道：“基本需求随着时代进步而不断提升，今天，是温饱，是能娶妻生子。下一个时代，就是能全民认字！”

“再下一个时代，是全民能坐上方便的交通工具！”

“再再下一个时代，人们要能够住上钢铁水泥做的耐住的房子！而不是茅屋、砖头屋子！”

见君主语气里含着愠怒，商鞅无奈，只好继续说道：“好吧，陛下仁慈，愿意给予民众更多。”

“哼！”罗林冷哼一声，“而疲于生活上的琐事？削弱改变现状的斗志？更是无稽之谈。这无疑是在扼杀民众的创造力。”

“民众的创造力？”商鞅无奈，又遇到了认知完全不同的地方了，“民，哪里来的创造力？”

“士子可读书，世家有祖传之术。”

“民终日碌碌无为，哪里来的能力去提升才华？这样的民众，又哪来的创造力？”

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