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万钧山。
顾名思义,以万钧之重,名为其名。
这座万钧山并非像表面那么简单,仅仅是因为他的重力场是其他的地方的万倍的话,那么就不会叫做万钧山了。
万钧山坐落在神墓的极阴之地,但是这个地方却没有极阴之地那样的冰寒刺骨,反倒是如同初样一般令人浑身毛孔舒展,怡然自得。
如若兰绝尘在此的话,必然会很惊奇,并且能够运用易经的知识来解读眼前的问题。
亥是十二地支中最阴的一支,所以称极阴,是万物的终结,也是转化为“初阳”,物极必反,比极泰来之地,这万钧山并非凭空生成的,而是无数极阴之气和污秽凝聚而成,说来也奇怪,污秽之地的动植物却比任何地方长势更好,更加的健康。
亥出自于十二地支,十二地支又是从易经之中演化而来。
十二地支又称十二支。
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。
天干地支组成形成了古代汉族历法纪年。在古老的人族之中认为天干对应一些预兆。古代人拿它和天干相配,用来表示年、月、时的次序。旧式记时法也用地支表示次序,如子时、丑时等。
他们暗合了天地大道,其中的道理其实并非是给普通人的,普通人并非能够理解其中的道理,反倒是普通人将扬光大。
并且随着科技的展,远古流传下来并且经过不断加工改造之后的十二地支已经开始没落,虽然阴历还在被使用之中,然而十二地支的精髓已经在快的被人们所遗忘。
其实也可以这么理解之。
“岁阴者,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”为月。同样十二地支的顺序也蕴含着事物的展变化过程。
“子”就是“孽”,表示万物繁茂的意思。
“丑”就是“纽”,是用绳子捆住的意思。
“寅”就是“演”,指万物开始生长的意思。
“卯”就是“茂”,指万物茂盛的意思。
“辰”就是“震”,指万物震动生长的意思。
“巳”就是“已”。指万物已成的意思。
“午”就是“仵”,指万物已过极盛之时,又是阴阳相交的时候。
“未”就是“味”,是万物已成有滋味。
“申”就是“身”。是万物初具形体的意思。
“酉”就是“鲍”,指万物十分成熟的意思。
“戌”就是“灭”,指万物消灭归土。
“亥”就是“核”,指万物成种子的意思。
亥是一个最为神奇,最为极端。最为有未来,最为不可预测的一个地支。
种子。
是的,种子。
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