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第1484章 基层问题（第1页）
“除此之外，还有很多其他的因素。
例如百家弟子看不上底层官员的职位，他们宁愿在百家圣地研究学问或者做别的，也不愿意成为底层官员。”
其实说白了，就是歧视。
百家认可大考的含金量，认为只有通过大考的官员，才是有实力有才华的官员，其他的途径都是投机取巧。
所以百家弟子一旦落榜，宁愿不当官也不走其他途径。
还是那句话，其他途径都太低级了。
然而很多高官，其实都没有走过大考，因为一开始大考都没有出现。
就跟很多企业只重文凭一个道理，虽然文凭不代表你真有实力，但至少这是进入这个门槛的标准。
毕竟才华看不出来，文凭至少是可以拿得出手的证明了，企业不可能随便来个人就试试，所以把文凭当做一种证明，一个门槛也不是没有道理的。
等你进入了企业，你要是说自己没有文凭，是其他企业跳槽过来的，别人只会认为你是走后门，关系户一类的。
大考就是这个证明，这个文凭。所以在官场上，形成了一种共识，只有通过大考上来的官员他才是有才华的，其他途径上来的官员都属于走后门。
人心中的偏见就像是一座大山，不是通过大考上来的都是没本事的，这种偏见是很难改变的。
你让百家弟子自降身份从底层官员做起，他们宁愿窝在圣地研究学问，等待下一次的大考。
“当胥员役员，也不是那些学子的首选。
那些玉炎学院毕业的学子，如果无法进入稷下学宫，他们首先会选择进入圣地或者道场沉淀，多听一些高贤的公开讲课，提升自己的能力。
其次是选择从商，因为炎国重商业，挣钱的机会比较多，不少有头脑的学子，会选择先从商挣钱，然后再等待大考。
而不是选择先当底层官员再大考，一旦当了官，就很难再有时间学习了。
次一点的人，他们会接受贵族的雇佣，成为贵族的账房先生，然后再由贵族资助大考，亦或者上门当客卿。
还有一些觉得军队也是不错的选择，毕竟军功制明确，不仅可以转官，同时还可以获得阶级，而军队当中也缺少监军，监军大考还有优先录取的好处。
去掉这些，剩下的一些人觉得大考无望的，才会有限选择当基层官员，以至于基层官员不仅缺少，同时质量也堪忧。”
还别说，厉夏都被说服了。
如果厉夏是从玉炎学院出来的学子，在大考失败之后，他也会选择先进入百家去沉淀。
毕竟百家几乎垄断了高官，他们还有抱团的趋势，一旦加入了百家，就算是加入了某一脉，官场也会好走很多。
一旦失败的话，厉夏也会优先选择从商或者从军。
毕竟大考和生活，都是需要花钱的，炎国又有很多支持商业的政策，抬高了商人的地位，不从商干嘛。
一边做生意，还不耽误下一次大考。考个几十年都没问题。
底层官员工资虽然也不错，但是发财的机会不多，只能说安稳，但是跟发财不沾边。
一旦贪污一类的被发现，犯罪不说，还有可能永远取消当官的资格，大考都参加不了。
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