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第一千一百五十九掌 佛乡之会（第2页）

但徐凤年不知来历，能够知晓从紫竹源进入天佛原乡的方法。这般情势之下，由不得招提僧不谨慎。

告知冷寒赋佛厉之事以及波旬将要再度临世大事情，是招提僧的一次试探，暗自观察徐凤年在听到这些事情就的反应。

事实证明，徐凤年似乎早就知晓佛厉大战以及冷寒赋太极剑主的身份。

更是对波旬在未来将要降临之事心知肚明，所以才能出言宽慰冷寒赋。

在初步判断徐凤年非是欲界之人与厉族暗桩之后，招提僧欲与徐凤年一谈。

而徐凤年看着要听自己解释的招提僧，却是暗自庆幸。

还好在紫竹源迎接二人的是五相中性格较为柔和的招提僧，而非继承了天之佛对罪恶抱持着斩邪佞于幽微的决绝态度的欲明王。

否则，就没有这么好说话了。

徐凤年当即说道：“实不相瞒，逼迫我的不是别人，而是我自己。”

“嗯。”就在招提僧迟疑之间，就见徐凤年周身光芒大作，气质容貌为之大变。

复杂而又多变的声音响起，“因为吾，不是…一人。”

“千年共修，缺舟一帆。无边沉沦，法海渡航。”

清亮诗号伴随悠扬笛声，透过招提僧，直击天佛本源。

佛乡之内的韦驮修界，原楼至韦驮在天佛原乡内的修行地。

天池之上的玉佛像，天之佛受罪业禁锢的象征。

天佛色身竟受笛声影响，霎那之间，楼至韦陀已然身处一处悬崖之上，环顾四周之地，“此地是……”

就见崖边，一人凭笛而奏，仙玦飘然，临风而立，“无水汪洋。”

楼至韦驮心知自己会进入此处，必与此人脱不了关系，欲一探究竟，上前问道：“你是…”

“缺舟一帆渡。”那人回身，神秀俊朗，端庄优雅，眉目清秀，双眼皮、茶色眼眸。白衣翩翩、白发高髻，耳鬓两束卷发内翻，发冠如莲如月，隐在耳后的发髻上垂落着两道银色发带，好一派佛门修士。

楼至韦驮疑问道：“我怎会在此？”

缺舟一帆渡未立刻回答楼至韦陀的问题，而是问道：“天之佛楼至韦陀，你，饮茶吗？”

说话间，二人已身坐于茶亭之中。

楼至韦驮已然习惯此处空间转变，说道：“你不是徐凤年。”

缺舟一帆渡仍是未回答，而是拿起茶壶，将内中的茶水倒入二个茶杯之中。

拿起其中一个茶杯，继续问道：“饮茶吗？”

楼至韦陀不再纠结如何来到问题，开始询问对面之人身份，“吾认识你吗？”

缺舟一帆渡终于有了回答，“天之佛应该不认识缺舟。”

楼至韦陀点落机锋，“你之前曾言自己名叫缺舟一帆渡，此地又名无水汪洋。请问佛友，既已无水，又名缺舟，何以为渡？”

缺舟一帆渡回道：“水，就在你眼前杯中。缺舟，也在你眼界所及。”

“嗯。”听到缺舟一帆渡的回答，让有着极强烈的精神洁癖，对罪恶抱持着斩邪佞于幽微决绝态度的天之佛·楼至韦驮拿起眼前茶杯，喝了一口杯中茶水。

“嗯～”茶中之味，竟让天之佛有一瞬的天人合一之感。

“如何？”

楼至韦陀评价道：“平凡的茶，简单的水，却在先生手中千变万化。茶之一道，先生已达天人之境。”

“天人之境，是凡人耗费了多少光阴的追逐。”缺舟一帆渡转而问道：“天之佛可曾听过目犍尊者用神通救五百释种的故事吗？”

楼至韦陀身为天佛原乡天之象征，对佛经各中经典，早已烂熟于心，说道：“目犍连尊者为世尊诸多弟子中，神通第一人。他在教化中常显神通，佛陀虽不许弟子显异惑众，但对目犍连的神通却常常称许。也是这番神通，让他就以为凡事运用神通是没有不成的。”

“昔时世尊的祖国迦毘罗卫城，遭到憍萨弥罗国的琉璃王的侵略，世尊起初也曾为爱国的热忱所动，想为祖国出力帮忙，世尊曾三次坐在路上阻拦琉璃王的大军，但琉璃王逢到世尊，虽然每次回军，但报仇和侵略的恨心绐终没有息灭，世尊知道因果业报的道理，应该要把它完结，世尊尽了爱国的心后，就只有由他去。”

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