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只能让他们南下收取了流放地姚州,聊以自慰。
但是尽管没有获得决定性胜利。
李佑也要宣称胜利。
孟晨等十几位没有爵位的全部加封侯爵。
其余士卒各有赏赐。
当然,封官赏爵可不是一纸空文,还要有相应赏赐的。
最后撒出去一百多万贯。
还在回到京师后,让李芙代自己搞了一场祭祀阵亡将士的活动。
而在这场活动之中,李芙第一次戴上了冠冕。
冠,在古代一般指贵族男子所戴的帽子。古时,20岁举行冠礼。
冠因此成为标志成人的常服。
不过,并不是什么样的人都可以戴冠的。《释名》中说:“二十成人,士冠,庶人巾。”
可见,只有士以上的人才有资格戴帽子;平民百姓则没有戴帽子的权利。
天子、诸侯以及大夫祭祀时所戴的冠,人称“冕”。冕由冠衍生。由于冕的出现,将冠分出了身份等级。《说文解字》里专门注明:“冕,大夫以上冠也。”
这其中,又以帝王冠冕为尊。
李芙身着正式场合才穿的九冕旒服,垂落的琉璃珠子让人很难看清她的表情,手持笏板,向西边而拜。
然后又带了头,用几十头肥猪祭祀了阵亡将士。
大大为李佑分散了注意力。
而在汉中。
没有了外患,武则天又靠边站了。
此时众人正在讨论收税的问题。
“臣以为,为了缓减百姓压力,应当减少我们加的税。”姚崇率先发言。
这也得到了狄仁杰的同意。
必须要降了,自从李佑起兵之后,已经加了四次税了。
唐初实行均田制。武德二年(619)在原有的均田制基础上制订了租庸调赋税制:租即田租,每丁纳粟二石,岭南诸州纳米;调是户调,男丁随乡土所产而纳,每户每年交绢二丈,绵三两,产布之乡纳布二丈五尺,麻三斤;庸是力役,每丁每年为官府服役二十天,遇闰加二天。此外,有事而加役十五日者免调,加役三十日者租调皆免;但连正役不得超过五十日。不亲自服役者,可纳绢代役,每日绢三尺,贵族免役。
有田则有租,有家则有调,有身则有庸,课税以人丁为本,不因增加生产而增加。
但是进过四次加税。
现在每人要缴纳四石半粟。
每户每年交绢三丈九,绵七两,这如何能安心生产呢?
难怪跑的人越来越多。
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