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第一百二十四章 天授（第3页）

初五媚娘又大宴群臣，宣告大典圆满结束，那些提心吊胆的宗室也终于可以离开了，不过对他们当中的许多人而言，离开只是暂时的，过不了多久他们还会回来。

隔了两天，至正月初八日，媚娘在太初宫玄武门设立道场，召集僧尼数千人举行法会，高僧法藏登临高台，宣讲《华严经》。

她确实信奉佛教，但此举更是广泛争取佛教界的支持，为她下一步隆重推出的《大云经》做铺垫。

在这场法会进行到最后时刻，李仁突然跑来宣告祥瑞，说宫中冰窖中发现一块奇异的冰，里面现出两尊佛像。

于是当即命宦官们抬出展示，但见晶莹剔透、法相庄严，众僧尼无不顶礼膜拜，先朝冰佛叩首，既然又拜太后咸称此乃圣德所感，太后满意地笑了……

既然佛祖都因为媚娘的圣德现身了，还有什么事不可为？

于是武承嗣再次提出提高武氏祖先的祭祀规格。

这次再没有人反对。

于是追尊已是魏王的武士彟为周忠孝太皇，杨氏为周忠孝太后。

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文水武士彟的坟墓升格为章德陵，咸阳杨氏的坟墓升格为明义陵。

五世祖鲁公武克己升太原靖王，高祖北平王武居常升赵恭肃王，曾祖金城王武俭升魏义康王，祖父太原王武华升周安成王，并专门设置一系列礼官，负责武氏祖宗供奉。

圣母神皇这一尊号多少还有些模糊不清，但把武士彟追尊为皇用心已昭然若揭。死去的老爹既然是太皇，在世的女儿又该是什么？

就在追尊后，武承嗣跻身相位。

随着圣母神皇的一系列宣传，民间的祥瑞又纷至沓来，吹捧得最起劲的就是两周江洲刺史李仁，有的州县甚至出现母鸡变成公鸡的事。

依儒家传统而言“雌鸡化雄”意味“妇寺干政”，以往一直被视为不祥之兆，然而时移世易，现在反而是无比吉利之事。

母鸡既能变成公鸡，圣母怎就不能变成皇帝？

二月，就在天下一片喜庆祥和，世人似乎已淡忘宗室谋反案的时候，周兴又放出一声惊雷，突然宣称自己又调查出一批参与谋反的宗室，包括汝南王李玮、零陵王李俊、鄱阳公李諲、广汉公李谧、汶山公李蓁、广都公李璹等十二名人犯，皆是宗室中小有才气之辈。

经过几乎是敷衍的审讯，都被判为死刑，并革除宗籍改姓虺，家眷流放。

这些人都曾接到韩王、吴王、越王的密信，却因为犹豫和畏惧没有响应举兵，此刻他们终于要为自己的怯懦付出代价啦！

宗室谋反案迁延至今，已破灭皇亲国戚二十余家，牵连被杀被流者难计其数，任谁看此案办到这份儿上已经杀戮够重了，可周兴却没有停下来的意思，或者说媚娘觉得还不够，于是时隔不久又有两名重要的宗室成员命归黄泉。

第一位是恒山郡王李厥，他乃李承乾之子，李厥身为太宗嫡脉的长子长孙，媚娘焉能留他活命？

索性勾入叛党，一杀了之！

第二个倒霉的是纪王李慎。李慎乃太宗第十子，人如其名，面对喜怒无常的父皇、猜忌成性的兄长，他谨小慎微一辈子，从来是闭门自守、与世无争，这次宗室举兵他也根本没有参与谋划。

但是他是太宗剩下的唯一儿子。

所以必杀。

至此唐太宗膝下十四个儿子除李佑外全部死亡。

昔日高高在上的天潢贵胄转眼间已成世上最不幸的人，犹如羔羊般任人宰割。

金枝玉叶在肃杀的秋风中不断凋零，大唐社稷成了一棵枯萎的死树，再无任何生机……

不过篡位不是那么简单的。

何况她是个女人。

仅仅如此还不够。

《左传》有云：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓三不朽。”

立德她大体做到了，无论那些祥瑞是真是假，朝野异口同声将之归为她的恩德。

立言她也说得过去，以前北门学士帮她编过《内范要略》《百僚新诫》《兆人本业》等书，或论君臣之道，或言劝课农桑，这点也无须顾虑。

可在立功方面，却栽了一个大跟头。

永昌元年三月，沮丧的消息从西域传来，韦待价征讨吐蕃功败垂成。

西域之地本就十分寒冷，这一年冬春之际又多雪，就在韦待价取得胜利准备继续进军之际，寅识迦河流域突降鹅毛大雪，一下就是好几天。

韦待价轻军出征，粮草辎重并不充足，忙令阎温古速来会合。然而大雪覆盖了沙漠和草原，天地间白茫茫一片，不但行军艰难，也掩盖了一切道路河流，连东南西北都辨不清。

阎温古麾下虽有二十多万大军，却成了睁眼瞎，在雪原中艰难跋涉，哪寻得到主帅的踪迹？

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