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第三章 天启皇帝（第3页）

昔年桓、灵二帝在位时，朝中由宦官、外戚士人两派交替专权。

宦官党有侯览、曹节、王甫等人，他们任用私人，败坏朝政，为祸乡里，相对而言，外戚士人一党的窦武、陈蕃等人却比较清正。

陈蕃位列三公后，朝中宦官和士大夫的矛盾逐渐激化，陈蕃亦多次上书谏请赦免被宦官中伤的官员，但汉桓帝都不接受，而宦官们则由此更加痛恨陈蕃。

由于陈蕃乃当朝名臣，宦官们不敢迫害，于是便转而对其他士大夫加以报复，由此造成了李膺等人被诬，第一次党锢之祸爆发。

汉桓帝遂下令将李膺等人下狱，然而其诏命传经三公府时，却被陈蕃以“罪名不章”为由不肯平署，汉桓帝闻言大怒，直接下令将李膺等人收于黄门北寺狱，并罢免了陈蕃的太尉之职。

不想李膺等人在狱中被严刑拷打时，故意供出宦官子弟，宦官们害怕牵连到自己身上，便向汉桓帝进言要大赦天下，汉桓帝便改元永康，将李膺等人终身罢黜、放归田里。

待汉灵帝即为后，窦皇后被尊为皇太后，窦武因身为皇太后父亲而被任命为大将军，陈蕃再度被任命为太尉，重新起用李膺等一众名士。

然而宦官曹节、王甫等人却通过赵娆谄媚窦太后，试图再次干涉朝政，陈蕃、窦武等人便私下商议，准备借日食之天象，上疏革除宦官参政之制，动手除去曹节、王甫一党。

未料，在窦武轮休，出宫回家时，有宦官偷看到了他的奏疏，得知了士人党的计划，因而连夜歃血共盟，发动政变。

曹节、王甫遂与赵娆一起蒙骗汉灵帝，抢夺印玺符节，胁迫尚书假传诏令，劫持窦太后，下旨追捕窦武、陈蕃。

最终，陈蕃寡不敌众，当日遇害，窦武驰入步兵营起兵对抗，被重重围困，无奈自杀，窦太后被软禁南宫，李膺等人被再次罢官，并禁锢终生。

其后，宦官曹节见李膺等人名望仍在，便又通过赵娆向汉灵帝进谗言，诬陷士人党“欲图社稷”，意图谋反。

汉灵帝果然受骗，因而大兴大狱，追查士人一党，李膺等百余士人被逮捕处死，此为第二次党锢之祸。

两次党锢之祸后，宦官更加为所欲为，残害百姓，终于激起民变，酿成黄巾之乱。

汉灵帝去世后，董卓带兵进京，废少帝而立献帝，并借汉献帝之名派使者吊祭陈蕃、窦武等人，士人党这才算是得以正式平反。

然而到得黄巾之乱时，士大夫、豪强已与朝廷彻底离心，黄巾军被平定后，天下群雄并起，东汉就此走向了灭亡。

所以侯震旸曾将客氏比作王圣、赵娆的性质是十分严重的，尤其在天启朝兵祸连连的背景下，其潜台词就相当于是在说皇帝是个亡国之君了。

而朱由校非但并没有听劝，反而坚持将客氏留在了宫中，天长日久的，在外头人看起来，客氏竟与“宠冠六宫”也没什么两样了。

魏忠贤的“九千岁”或许尚有水分，而客氏却是着着实实地被宠成了一位真正的“九千岁老太太”。

平心而论，在客氏这样强大的影响力下，皇帝能不受干扰地接受侯震旸的举荐而重用孙元化，确实已经算得上是无偏无党了。

非要拿皇帝与桓灵二帝作比，怎么说也有些言过其实。

“西学虽好，但也不是好到不可替代了，昔年徐光启练兵也不过尔尔，再说了，这红毛夷不是一直打量着要与我大明做生意的吗？”

“这赚银子的事，多少人上赶着来挣，也不是非得要某一个戳在那儿，红毛夷才肯将大炮卖给我大明，朕就不信了，难道这朝中少了一个熊明遇，那濠镜的红毛夷就统统打道回府了？”

朱由校说到此处，脸上忽然流露出一丝委屈的神色，“这熊明遇的事儿啊，就这么着了，谁都不许再用西学为其求情。”

“依朕看啊，这洋人的东西，虽然一时用着方便，但也就能添个彩头，真遇到事儿了，还是得靠咱们自己才能解决得了，这徐光启、熊明遇啊，还是教他们安安分分地翻译翻译西书就得了。”

这一大席话说完，殿内一片静谧，只余那西洋自鸣钟自顾自滴滴嗒嗒地走着。

少顷，冯铨复开口道，“皇上允了孙元化去辽东是不假，可宁远大捷后，皇上又指派了内臣去辽东监军，这……”

皇帝突然坐直了身子，面上那一丝几不可见的委屈顿时消失不见了，“哦！——原来冯卿特意为熊明遇绕了半天的舌，真正想跟朕说的是这件事啊。”

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