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想到了这里,我立即就从床上面跳下来,然后走出奶奶的房间,在前厅里头搬来一张矮凳子,再进入爷爷奶奶的卧室里头。
天已经完全黑了,在后厅搬凳子的时候,我透过天井,见到了厨房里头一片光亮,大概是湘玉正在准备晚餐了吧。
我重新回到了卧室里面,将凳子摆到红木大床上,然后站上去,让自己的头穿过床架子,顶着白色的帐幔。
借着手机自带手电筒的光亮,我在床架子上面仔细地摸索着。
但是,摸了好一会儿,都没有发现架子上面有什么暗格之类的东西。
我不由得有点气馁了。难道刚刚的那一切推理,都是错的么?
这张放下来的帐幔,只是爷爷的一个无心之举而已?
我心中想着,双手不自在觉地挂在床架子上面。
突然,床架子发出了“吱呀”一声。
不是吧,床架子就这么的不受力吗?
我心中想着,急忙将手给放了下来。
就在这个时候,我发现雕刻在床架子上面那些细细的图案,好像有地意思。
我从凳子上面跨了下来,索性坐在凳子上,将手机自带手电筒的光线照射在床架子上面,而后仰起头来,仔细地观察着床架子上面的那些图案。
我有一种预感,这床架子上面雕刻的那些图案,很可能就是当年那一批被爷爷捐赠出去的文物。
床架子上面的那些细纹雕刻得很是隐晦,如果不是我刚刚正好趴在床架子上面,所以距离特别近才会发现的。
因而,我坐在床上面,仰起头来看到脖子痛,才模模糊糊地见到一个像鱼又不是鱼的东西。
其他地方,好像就只有木头的纹路似的。
所以,我挪了一下位置,坐在了那个像鱼又不像鱼的东西下面,仔细地端详起来。
那个图案雕刻在架子床的正中央,仔细观擦了好一会儿之后,终于隐约地看出来,那是一个人首摩羯形的图案。
图案上面少女头像眉清目秀、头戴发髻、颈臂间有彩带,花朵做贴,双手捧一龙首,少女的身体是呈鱼形,鱼鳍上翘,身刻细鳞片,腹部两侧各附有一欲展翅的飞翼。
整一个图案给人的感觉,就像是凤上龙下的形象。
这种形象,源自于契丹的历史传说。
《洛阳伽蓝记》里面有记载,如来佛祖曾化作摩羯大鱼,以肉救济人们十二余年,所以后世人们便用摩羯饰作金银器或玉器,希望借此祈愿能够得到如来佛的恩惠和保护。
如果撇开在鄱阳湖底围楼中见到的那一幕,当当只从爷爷放下帐幔的动机来思索的话,这床架子上面的人首摩羯图案,很可能就是爷爷临走的时候给我的提示。
契丹人深受盛唐时期的佛教文化的影响,所以摩羯大鱼的图案一直出现在出土的契丹文物里面。
而仔细观察眼前这个图案,吻合了契丹凤在上龙在下的历史传说,又能够体现出摩羯的图案,所以,这个东西,很可能是来自于契丹族。
难道说,八大星盘家族里头,有契丹民族吗?
“周沧。”
这个时候,湘玉的声音突然从我的身后传来。
“我在这儿呢。”我从床上溜了下来。
湘玉原本是站在爷爷奶奶卧室的门口的,可能是见到我从床上面下来,所以跨过了门槛,伸手一摸,将钨丝灯泡的开关打开了。
瞬间,橘黄色的灯光填满整个房间。
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