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须菩提见慈天行还是一脸困惑,便解释道:
“一个硬币有两面,他们有着确定的时空关系,但却又彼此孤立。正面永远不知道背面的样子,背面也永远不知道正面的样子,但他们又有着固定的关系,即始终对立!”
须菩提自认为自己的比喻很贴切,但却见到慈天行还是一脸茫然,就想继续用更加通俗易懂的比喻来说明,却见慈天行猛然露出释然的微笑:
“我懂了,就是科学家说的量子纠缠,无论相隔多远,当相互纠缠的两个量子,一个发生改变时,另一个一定会跟着改变!”
然而,慈天行是懂了,须菩提却蒙了,这都哪跟哪啊!
慈天行这才意识到,须菩提并不知晓昆仑界的现代文明的科研成果,赶紧轻咳一声:
“哦!菩提老祖,你放心,你说的意思我已明白!那是不是每位神都会有一个阴识?”
须菩提似乎早就思考过这个问题,右手轻抚银须:
“应该说每个人都会有阴阳二识,只不过,大多数时候,阴阳二识都处于阴阳调和,和平共处的状态。宇宙有黑夜和白昼,凡人在白天表象为阳识,在夜晚入睡后,表现为阴识。彼此并无妨害,只有阴阳二识强大到拥有了独立的意识,并为了各自利益,出现了较大分歧,才会发生阴阳二识独立存在的情况!”
慈天行面色变得凝重:“这样说来,修为越高,越危险?”
须菩提目光深邃:“的确如此!所以,修行最终追求的是逆天而行,向死而生,成就大圆满,再无阴阳二识,达到混元无极境界!”
慈天行明锐地意识到,这就是《道德经》的精髓:
“道生一,一生二、二生三,三生万物,这是天道。而修行是反向而为,万法归一,万道归宗,最后阴阳合一,混元无极,表面上看是逆天而行,走向毁灭,实则是窥破天道,向死而生,这就是长生大道!”
须菩提眼神复杂,其实,有许多问题连他自己都没有想明白,但听慈天行一说,他有一种毛塞顿开的顿悟:
“嗯!你说的很有道理!也许,等你十种恒古大道大成,融合阴阳主神后,就会达到那种境界!到时别忘了分享给我!”
慈天行忽然有一种奇怪的想法:难道古神盘古谋划无数元会,为的就是修成混元无极境界?那自己又是谁?难道真的是父神盘古的孩子?还是自己其实就是盘古的一道神念分身?
一想到此处,慈天行就感觉头剧烈的疼痛,只得放弃这些古怪的念头。
须菩提见到慈天行如此状态,拍了拍慈天行的肩膀:“不必纠结,水到渠成!还是静待时机吧!”
须菩提说完,身形消失不见。
慈天行已经习惯了菩提老祖的飘忽不定,他就是灵台,灵台就是他,而他们现在就在灵台之中,须菩提能够如此,也就不奇怪了!
慈天行强压心中怪异的想法,神识小金人头顶十个神门光环,倏忽间来到气海。
他这段时间一直高度关注无色界天域的变化,已经有许久没有到自己的下丹田了。
再到气海,眼前的景象让神识小金人有些陌生。
但细看之下,就会发现,原来只是气海中的星域世界范围发生了较大的变化,原来的世界树建木已经变得十分渺小,更加突兀壮观的是无色界天--也就是创生界。
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