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第10部分（第1页）

乾卦，得到九五，乾卦九五是‘飞龙在天’。得这一卦，他就知道这是西方有大圣人出世。在印度，这个圣人传一种教法，这种教法在一千年以后，就会传到中国来，这是太史苏由占算的结果。

这时候，周昭王就命令人把这事情刻在石头上，记载下来，并将这石头埋在城南边的一个地方，预备将来看看是不是会这样子，一千年以后是不是那种教法会传到中国来？

后来在周穆王的时候，天地又都震动了，有白虹十二，十二道白虹，就是《楞严经》上虹霓那个虹。白色的虹贯日，白天有这么十二道白虹贯者太阳。佛圆寂的时候，虽在印度，但中国也都看见了。所以佛出世，这不是偶然的。佛在印度出世，中国江、河都泛滥了，水很大的，所有大地都震动了。佛圆寂的时候，在天上又有十二道白虹贯日，当时有个太史叫扈多，他又用《易经》来占算，他知道这是西方印度的大圣人入灭了。周昭王二十六年，岁次甲寅出生的大圣人，现在入涅盘了，这是佛的出生和入灭，虽然印度离中国这么远，但是中国也都知道，中国人当时也有会算数的，都知道这情形。

从周穆王到后汉明帝时，大约有一千年左右了，所以汉明帝作梦，梦见佛。在永平七年的时候，这一年的岁次是甲子。皇帝就命令蔡愔和秦景、王遵三人带着十八个人，到印度去求佛法。在中印度就遇到迦叶摩腾和竺法兰，他们两位就和蔡愔、秦景、王遵回到中国来，这时候是永平十年了。因为他们来的时候用白马驮经，所以汉明帝就造一个白马寺，他们回来的这一年叫丁卯。

等到永平十四年五月一日，就有中国五岳山（编按：五岳山是东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山）的道士来障碍佛教，这就是前面讲的把经烧了，结果道教的经都给烧了，佛教的经没有烧，佛的舍利就放五色的光，到空中结成好像一个伞盖似的，罩着所有的大众，大众见到这情形，就都相信佛教了。——宣化上人开示《佛说四十二章经浅释》1974

《列子·仲尼篇》云：“太宰问孔子曰：夫子圣者欤。孔子曰：某勿敢。又问曰：三皇五帝。孔子又不答。太宰骇然曰：然则谁为圣者。孔子动容而言曰：西方有大圣人，不治而不乱，不化而自行，不言而自信，荡荡乎民无能名焉”。

此西方之大圣，即指佛陀。

在中国除了熟悉的汉语系佛教、藏语系佛教、巴利语系佛教还有鲜为人知的回鹘语系佛教。除了印度诸语（首先是梵语，还有犍陀罗俗语）之外，把佛教由中亚向东亚推进的主力。他们对古突厥、回鹘人产生影响的时间都早于汉传佛教。。。。。。

因为要上学的原因每天只有一更，尽力不断更

因为要上学的原因，我会星期六，星期天尽力多码一点字，但因为本人手速的原因，每天只有一更，我尽量不断更，节假日尽力爆发一下，谢谢大家的支持，你们的每一张票，每一个收藏，每一次点击都是我动力的源泉！

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法宝等级划分

法宝等级划分

罗列一下法宝的等级：法器，后天灵宝，后天至宝，先天灵宝，先天至宝，仙器，造化神器，天地神物。

法器：如修士（练气期~渡劫期）阶段使用的飞剑之内的法宝称之为法器，不做详细的介绍。

后天灵宝：洪荒之类的世界开辟后仙人炼制的法宝，没有先天的法则，如一些厉害的仙剑蜀山白眉老祖的【紫青双剑】之类的法宝。

而有些后天至宝就厉害了，如太上老君的【金刚镯】，【风火蒲团】，广成子的【翻天印】之类的后天至宝都强大无比，虽然没有先天法则，但是都是由圣人炼制，被注入了一道极为高级的鸿蒙紫气，只要有足够的先天法则就能直接蜕变为先天至宝，威力甚至远胜一般的先天灵宝，洪荒是一个法宝飞满天的世界，一个修士有了厉害的法宝往往都能越阶挑战。

接下来是先天灵宝：有【八卦云光帕】，【巨阙木剑】，【乾坤圈】，【乾坤弓】，【震天箭】等都是先天法宝但是不是太厉害。

再是先天至宝都是一些圣人，准圣的成名法宝如：【东皇钟】，【诛仙四剑】，【太极图】，这些法宝都吸纳了盘古开天之时的足够多的先天法则和一丝鸿蒙紫气，从先天灵宝蜕变为了先天至宝。

后面的暂不多说。。。。。。

人物等级划分

人物等级划分

在洪荒世界中修道的境界总分为四大境界

一是脱尘，这指的是从凡人之躯修炼到仙灵之体，脱离尘世。

二是求仙，锻炼仙灵之体，使得自己的身躯修成圆满，差一步便可以成圣。

三是问道，修成圣人，之后向天问道，追求大道

四是永恒，超脱混沌，奴役天地。掌控命运，永恒不朽，无所不能。

脱尘：练气、筑基、金丹、元婴、化神、炼虚、合体、大乘、天谴，这些是修士的境界划分，踏上修炼的道路，就会练气，开始辟谷，不入五谷之轮回，脱离凡尘，所谓：食气者，神冥不死，脱离凡尘。

求仙：纯阳真仙，造化玄仙，举霞天仙，逍遥散仙，逍遥真仙，逍遥金仙，太乙散仙，太乙真仙，太乙金仙，大罗散仙，大罗真仙，大罗金仙，大觉散仙，大觉真仙，大觉金仙，所谓：步步登仙，一入仙道斩断凡根，只求无上仙道。

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