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三花通常可分为人花地花和天花,人花和地花对应的是炼精化气和炼气化神的境界,但这两个境界,只是在体内炼化,并不会显现出来,只有到了炼神反虚之境后,三花合一,方才能呈现出三花聚顶的形态来。
此时方逸头顶上显现出来的那朵花,就是脱壳还虚,归入虚空境界之后出现的天花,细看之下,方逸头顶那朵像是由蒸汽形成的花朵,还有一丝金色的光泽,所以这天花也被道家之人称做是金花。
在道家的金丹大道中,三花合一,也代表着精气神三阳归一,能使人脱胎换骨荣华焕发,此时的方逸就有几分这种味道,在大雪茫茫的天地之间,飘然而行,恍若谪仙一般。
古代的文人常有天人圣人和陆地神仙一说,天人指的是天之子,也就是古代的皇帝,圣人自然是大道儒圣,像是孔孟圣人,至于陆地神仙,则就是形容像是方逸这般超脱于世俗之间的修道隐士。
数百公里的距离,就是飞速疾驰的火车,也要跑上几个小时,而方逸此时就真的像陆地神仙一般,虽然未能腾空飞行,但身形却是快速之极,只用了不到两个小时,方逸就回到了那处军营附近。
此时的方逸,头顶处所聚的花朵隐隐呈现出了金光,整个人看上去像是飘忽在虚空之中。
虽然这一路狂奔让方逸几乎将体内的先天真气消耗殆尽,但是此刻在方逸体内,则是血气激dàng,只感觉周身百骸无一不通,念头所致尽皆通达,心情更是酣畅淋漓之极。
“我这是又突破了?”
方逸虽然没能看到头顶出现的那朵天花,身体也很疲惫,但是方逸知道,自己的修为似乎又有了一些精进,丹田处的真气正在源源不断的滋生着,而且品质尤胜于前。
用神识对自己的身体内视看去,方逸顿时发现,他丹田处出现了一个小小的气旋,而从这个气旋处滋生出来的先天之气,无论是从速度上还是精纯度上,均是要远远的超过了以前。
“难道自己竟然进入炼气期了?”
看到那个气旋,方逸脸上露出又惊又喜的神色,根据他所得到的传承功法,将后天真气转化为先天,那只是先天境界,而且这种真气转化,是需要修者勤练不缀的,否则沾染的俗气多了,也是有可能从先天境界跌落的。
但炼气期不同,按照那功法中的描述,到了炼气期,才会出现真正意义上的丹田,这种丹田会自动生出先天真气,从而淬炼修者体魄血肉,使其全身经脉尽通伐毛洗髓。
而且到了炼气期,神识也会得到大幅度的增长,虽然做不到像传说中那样神魂远离身体,但短暂的阳神出窍还是能做到的,并且可以通过神识修炼术法。
在上古传承中,只有进入了炼气期,才能算是真正的炼气士,当然,这种炼气期的炼气士也是上古时期最为弱小的存在,他们充其量只能算是各个门派的入门弟子。
只是在现如今的末法时代,别说炼气期的炼气士了,就连先天之境的修者都少之又少,在修者界里,很多门派的最高战力也不过就是些炼气期的修者,以方逸现在的修为,已经能算是一些门派的中坚战力了。
不过现在方逸身体的情况,还没有完全进入到炼气期,只有等到他丹田的气旋由虚变实并且打通周身所有经脉之后,才代表着他进入到炼气期之中,到那时方逸所需要做的就是伐毛洗髓,去冲击筑基期了。
当然,这里所说的筑基,并非是方逸最初修道时的百日筑基,而是身体和精神的再一次进化,并且将体内的真气转化成为灵气,只有成为筑基期的炼气士,才能打破天地对自身的桎梏,可以肉身飞行,他们才能当得起陆地神仙这个称谓。
方逸现在的修为,虽然距离筑基期还差的很远,但是体内丹田出现了气旋,代表着方逸的一只脚已经迈入到炼气期的门槛之中,只要按部就班的修炼下去,让自己的身体不断进化,就有可能突破到那个境界。
丹田气旋的出现,让方逸体内那近乎消耗殆尽的真气,恢复的很快,在放缓了速度之后,方逸很快就
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