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第三百第十四章 圣人（第2页）

苏生微微一愣，想了一会儿。然后才道：“像是做梦。”

李云心便点了点头。

这所谓的太上忘情……果然是有鬼的么？

他从前就在想，人之所以为人是因为有肉身有记忆有情感。没有了情感，那与机器无异了——有一个实体的躯壳，躯壳里尘封一段记忆——修到这种境界，为了什么呢？

飞升成天人，又是为了什么呢？

这岂不是从万物之灵，生生修成了顽石一般的蠢物么！

他从前觉得或许是自己境界未到，因此无法体验其中不可言说的妙处。然而如今听书圣这么说了，才意识到似乎真实的情况便是如他想的那样子——

“忘情”，还真就是简单粗暴地“忘记情感”。这书圣修行到了忘情的境界，固然神通广大了，可也变得浑浑噩噩，就仿佛身处梦中——人一觉睡下，做一场大梦醒过来，只觉得自己刚刚入眠，可实际上已过了一整个漫长的夜晚了！

这……果然是邪道了。

“而后……我便羽化了。”书圣说到这里又顿了顿，看李云心一眼。

李云心晓得书圣口中的“羽化”大概是指某种特殊的终结状态——不是“飞升”，但也不是寻常意义上的“死亡”。可似乎也不是书圣心甘情愿的，应该是共济会捣的鬼。

但他没有问。这种事，倘若对方不愿说，是问了也白问的吧！

见他这反应书圣似乎微微吃惊，没有料到他如此沉得住气。于是又赞许地点了点头，继续说道：“我这羽化，在旁人看来乃是死亡、劫数。可在我自己这里看来，却算是新生了。人本是婴儿赤子。出生时浑浑噩噩，渐长成了才有七情六欲。而我羽化之后便也如同婴儿一般，却又略有不同。”

“这不同，便是我还有一点灵智。正是这点灵智叫我不至于成了孤魂野鬼，可以从头修行——而我这修行，却是反其道而行之。”

“从前修天心正法，要从无情修到有情。一个一个劫数地渡、剥离七情六欲。但如今我来修，却要从有情修到无情——我也要渡劫，便是你前一次和这一次看到的劫身。”

“只是……没什么功夫慢慢来了。”苏生微微皱眉，“前一次的劫身，我体悟的是‘欲’。人因有了欲，才对世间万物都好奇，对一花一草一石一木都感激喜悦。这一次的劫身，体悟的乃是‘苦。然而这一次……出了些岔子。”

他说到这里沉默一会儿，深吸一口气：“我以此身行走世间感悟人是之中所以的苦楚困顿。却未料到这世间的苦楚、较之‘欲”与‘悲’，何止强烈了十倍、百倍、千倍！”

“这样多的苦与厄汹汹而来……待我觉察到不妙的时候，便早已深陷其中无法自拔了！倘若用我从前修行时的话说，便是入了心魔、入了妄！”

听到此处李云心才轻出了一口气。苏生所说的虽然只是三言两句，可他却听得心惊肉跳——不是修行中人哪里能晓得此事当中极大的凶险呢！

寻常人修行、去除**，是从虚境开始——一点点地走、一步步地走。直修到玄境巅峰，用数百年的时间辅以同辈的协助前辈的指点各种灵丹妙药的辅佐，才能接近“太上忘情”的境界。

这就好比，一个孩子经过十几年的时间慢慢长大，身形舒展。

然而如今这苏生不但反其道而行之，还将这一过程压缩到了极致——寻常修士用五六年的时间渡一个劫，他用五六年的时间同时渡几十个劫！世间的悲苦情感何其多也，他要体会多少叫人撕心裂肺的可怕经历，才能将所有的情感尽览、找回他失去的东西？

这个样子搞……竟然只将自己搞出一个重度抑郁却没有疯掉，简直是可怕了！

而更可怕的是，他竟然自称自己已经以同样的法子、以这样的劫身，体验了“欲”与“悲”！

这苏生……应该的确是圣人的吧？！

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问你们个事情啊。

今天这一章的文字（只说文字），和前几天的相比，会觉得有明显差异吗？

（前几天是一小时写两千字，今天是三小时写两千五）。

给我反馈下嘛。

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