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第73部分（第1页）

第九天，他们白天在“不见天”和“九龙窠”守候，仍旧没有发现茶迷或地劫门的行踪，晚上却风云突起、变化迭出：

寻访岩香骨道，黄昏时在“水帘洞”外“清微洞真观”碰到锦衣玉丐欧阳璋和拐道人半生道长；入夜先在章堂涧拒绝了乐逍遥的“邀请”，后又在西门冰的“帮助”下过了东方忍和忍者杀手设伏的“武夷崖居”；而后与诗情方惆怅于“万股伤情阵”之中惺惺相惜，却转眼见方诗情和恋人双双化蝶；然后好不容易破了书呆墨催成的《道德经》碑林，终于……

终于到了这里，见到了茶迷！

现在，也许该算第十天凌晨了。

皇甫枫流这一生到今天，还没有经历过这么曲折紧张又疑惑重重、甚至几度命悬一线的十天。

他知道自己的一生，可能都会被这十天改变。

起码他没想到会回到阔别十年的武夷地区，那归宗岩的灯光，依旧那么温暖么？

当下的他没空作更多畅想，先要保护茶迷不受地劫门的“胁迫”，然后找到密码的真相！一句话，无论如何，不能让地劫门的人得逞！

第140章　“和尚”道士

皇甫枫流有三个重要的问题，期待茶迷能给他答案：

第一：那神秘的数字密码到底是什么含义？

第二：这一切和风水三大门派有怎样的关系？

第三：无作大师为何会向地劫门透露他藏身的信息？那句“见了便做做了便放下了了有何不了”到底有何禅机？

当然，除了这三个问题，这一路来他还有很多疑惑，比如风水大衍数中百年隐语里“一重二老、三才四季”到底是何等样的人物等等。但茶迷现在肯定不能回答他的问题。

因为前者正肃敬地双手接过那女子递过的茶碗，颔首致谢后三转茶碗，轻品一口、又慢饮完，静静地把那茶碗奉还。

茶迷的神色极其专注。对面那女子的动作繁复而如飘逸的套路，段甘羽却如入定一般，看着那女子重新冲茶、抹茶……

东桑茶道！

皇甫枫流忽然想起这身影来了：那个第一晚跟着无民老者的怯生生的小姑娘，那个融合“大雪崩”和“妖刀定式”让棋痴无作大师投子认输的小姑娘！

地劫门的人还是先他而到了！

却不知这小姑娘在地劫门是什么身份，年纪轻轻的，棋道茶道的修为已达到让七绝中的茶迷棋痴尊敬的地步！要说棋道还涉及很多技术层面的东西，可茶道却主要提现的是修为和心性！东桑茶道源自唐朝的儒教于禅理在东桑的汇合，以规矩修炼心性，以茶礼拂拭内心。

没有真正在内心达到一定境界的修为，怎么会让茶迷敬重？

茶迷尊重的是茶，可体现出茶道的却是这个当日怯生生的小姑娘！皇甫枫流忽然明白，自己看走眼了——这小姑娘的背景、地位，已经不能用“绝不是那么简单”来形容了。

既然小姑娘在，那无民老者也应该会出现，他一边示意古国平先不要轻举妄动，一边向场内观察起来。

其实这场域里已经有不少人了，只是他一进来就被茶迷和那小姑娘对茶道的和敬清寂所吸引——不仅是他们这新到的一行六人，就是原本在场内的一众人等，也是静静看着一老一少品茗。

目光一扫，发现这开阔地的左边却是一块很大下洼地，远看上去种满了茶树，连空气中都弥漫着淡淡的茶树香味。

他们一行人本是沿岩香骨道从东往西，过鹰嘴岩后在一条小路由南向北而上，可出碑林由小路进入这开阔地后，他们的方位已换到了西首。

北边是那片茶林，而东边的高地上站着不少人。

熟人不少，暗暗心惊，却并不见那无民黑衣老者——是他追寻密码、又逼迫无作大师透露茶迷的信息，怎么这么重要的场合他竟没有出现？

画疯、古国平的眼神里都有这个疑问，却很快和皇甫枫流一样，被现场的人物震撼以至暂时顾不上想那老者的事了：

南边由东向西，排了四个竹凳——这是场地中除了草寮内两张竹椅之外仅有的四个座位。最东方的那个竹凳之后，以恭敬之色站立的赫然是逍遥公子乐逍遥和长哭当歌宇文痛！

乐逍遥在六大公子中整体实力算高的，但总归只是六大公子；可宇文痛却是老八大先生之一！现在却躬身站在一人之后。

画疯脸色也是一变：七绝不比六公子，六公子不如八先生，可现在连六公子和八先生都要站在后面伺候的，是怎么样的人物？

天色未明，远远的见他穿了一身道袍，可头上却是一个光头！

范小龙觉得很有趣，沈君忧却低声咂舌道：“这是道士还是和尚啊？”画疯却急切的对她示意，噤声……

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