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第四章 九（第1页）

灰色的泥土，看起来很坚硬，踩在脚底很冰冷。没有风，甚至空气的存在与否都令人怀疑。

“八昊……”日向光低声重复着这个不断在耳边回响的名词。

‘在距离现在大约两千三百年前……’天照道，头上的红缨？？冠下，乌黑的长发在寂静无风的空间里缓缓飘扬。

‘从海的对面过来的人带来了稻种，当时住在日本岛上的人便和他们学习了如何种植稻米。’天照道，‘稻作便这样逐渐从本岛的北方往南传，逐渐遍布整个本州……’

“稻作……”日向光问道，“八昊什么的跟稻作有关系吗？”

‘……在本州岛的南方，某个聚落里面，有人想到了一个方法，可以一年四季都能种稻，也就是现在的水田。’天照不理会日向光的提问，继续道。

“嗯……”日向光附和道。

‘……你难道没在学校学过吗？’天照微怒道，‘两千三百年前有水田吗？’

“咦……没有吗？”日向光惊讶道，“稻米不用水要怎么种啊？”

天照不禁摇头，‘……旱田，这个词总听过吧？一开始的稻作便是在干的土地上直接播种，当时还没有后来这些插秧、灌溉等等的作法，几乎完全是依赖天气变化来收成的。没有水保护根部，寒冷的冬天自然也无法种植稻米。’

‘在两千三百年前，想要实施水田制，想到这个方法的人并不只一个，只是大部分都因为不懂灌溉系统而放弃了。’天照道，‘但是在那个聚落里面，他们想到了一个方法，创造出丰沛的水源来灌溉农田。’

‘那个方法就是八昊。’天照道。

“啊？八昊是拿来灌溉水田用的？”日向光奇道。

‘八昊是雨神……’天照淡淡地道，‘人类制造出来的雨神。’

＊＊＊　　　　＊＊＊　　　　＊＊＊　　　　＊＊＊

八月二？？十九日。

“制造八昊的方法是这样的，首先，”神之介道，“村落里面的人，通常是壮年的男人，大概三十岁左右，让他们到附近的深山里面或是河潭底下，捡拾〝生物的尸骨〞。”

在伊达飞鸟的办公？？室里面，伊达、小林智子、冬园彩子、以及几个主要课室的主管，围坐在神之介身边。

“生物的尸骨……你是指像是鱼骨或是山猪、鹿的骨头一类的吗？”小林智子问道。

“是的，没有骨头的时候？？，也可以用石头代替，重要的是，”神之介道，“如果是山里面的东西，那上面就要附着湿润的泥土，如果是水里面的东西，那上面就要有青苔，重点是那些东西都必须带有水气。”

“这之后呢？”伊达问道，“那些骨头……带回村子里面要做什么？”

“那些东西后来被称做‘神体’，”神之介道，“就是神的身体，带回村子后，就会被存放在神龛里面，用白布包起来，就那样摆着，不准任何人窥视。”

“……这跟现在我们的处境到底有什么关系？”伊达不禁问道。

“耐心一点，长官，”神之介笑道，“这是两千多年前你们的祖先干的好事，想要正确的认识现在，首先得从过去开始复习。”

“……继续。”伊达道。

“接下来，在某个良辰吉日，通常都是七月，也就是盛夏的时候。”神之介笑道，“不用我提醒你们那个叫做长岛悦之的小子是什么挂掉的吧？”

“……他不是还活着吗？”小林智子问道，“那天确实在电视上……”。

“早就？？死了，七月九日那一天就死了，”神之介笑道，“八昊本来想要直接使用他的身体，所以让他的身体活了下来。”

神之介双手一摊，道：“但是你们这边的某位大叔把八昊的如意算盘搞砸了，把长岛悦之的身体打成一团烂泥，逼得它只好使用另一个备用的身体……精神和肉体都还活着的身体……”神之介笑道。

“……你说话就说话，那瞧不起人的笑脸是怎么回事！”一位看起来五十多岁的中年人不悦道。

“不用生气，大叔，我在笑的不是你们，”神之介脸上笑容不减，“是那个摸不清自己份量，把神无川市搞的一团糟，还杀了清香的白痴！”虽然他一直笑嘻嘻地，但一瞬间，房内的人都感到他眼中发出的冰凉杀意。

“后面呢？继续说下去。”伊达催促道。

“在七月……”神之介收敛起脸上的笑容，“就会举行一个叫做八入的仪式，”

指指他面前桌子上的八张纸，上面写着八个人的名字及职务，“这个仪式的执行者是八位女性，大致上分成年长和年幼两组，各四人。”

新山绢美……首妃（仪式主祭）。

渡边清香……神妃（仪式一开始的神乐）。

紫坛寺炯子……心妃（神龛的运送）。

铃木保美……罗妃（仪式完成后的神乐）。

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