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第512章 文王相邀（第4页）

周文王自问对徐忘忧也是有一定了解。

相信只要他收到消息，一定会来大周见自己。

两者对话结束。

杨长夜陷入沉默，在场历代皇帝以及诸多神明也没有开口。

该不该告诉徐忘忧，此事自然要交给监正来决断。

在这个关头上。

周文王想要见徐忘忧，定然是有事。

始皇帝开口道：

“我本尊可以陪徐监副同往。”

一直沉默不语的开漳圣王分灵道：

“忘忧这孩子是我看着长大的，我陪着去吧。”

“大周应该不至于对他下手。”

“始皇帝反而不该去，好好扎根子午谷，让大秦壮大起来才是正事。”

杨长夜也明白。

其实周文王完全也可以跳过自己让人去找徐忘忧。

他既然用这种方式，通过自己应该不至于做出对其不利的事情。

当即将此事原原本本告诉徐忘忧。

高句丽国上空。

徐忘忧得知此事，不以为然：

“好，我这就去见他。”

有了桃祖对自己的引导，他如今对大周并没有什么成见。

许多事情的发展，只是符合当年时代的规律。

如同董仲舒之儒，那一套君要臣死，臣不得不死。

说白了，就是要配合汉武帝的废黜百家，独尊儒术。

当要对外发动反击的时候，就必须要有高度的统一，正因如此，才有卫霍之功。

又比如程朱理学，就以朱熹而言，一句灭人欲，存天理。

为后世人诸多诟病。

可绝大部分人，不理解其意便大肆攻击。

夫妻之道，为天理，可如果是为了自己的欲望，去放纵，那是人欲。

人之温饱，为天理，可如果为了口腹之欲，去大肆杀戮生灵，也是人欲。

多少权贵的一道菜，各种铺张浪费。

如吃白菜只吃最里面，最中间那一棵最嫩的。

这还只是那些权贵最日常的一道菜。

然而，许多人分不清什么是人欲，什么是天理。

每一个时代文化的产生，都是针对当年那个时代背景。

故而不能以现代的眼光去看待过去。

包括大周自降天子一事，同样如此。

与周文王见面。

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