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第二百六十七章我找冰冰二合一（第1页）

和尚楞楞的望着站在他面前的华天宇，一脸的懵逼表情。

“兄弟，你怎么做到的。”

刚才华天宇在他后背狠狠的拍了一巴掌，和尚果断的停下进攻，在他如此密集的过攻之下，华天宇仍然能够抽出手来在他后背拍了一下，如果他手中有刀，那代表着什么？

和尚完全被华天宇给搞蒙了，他这样进攻也没有碰到对方的一缕衣襟，相反他却被对方拍了一巴掌，谁高谁低，一眼可见。

和尚如此，在场的利刃队员全部如此，他们好像看一个怪物一样看着华天宇，利刃排在前五的和尚就这么败了，这到底是真是假。

梦韵风走过来：“和尚，你输了。”

和尚摇着头说：“输了就是输了，我认，不过这架输得莫明其妙，兄弟，要不要再来一次。”

华天宇果断摇头，开什么玩笑，他刚才左支右拙，虽然能够料敌在前，但是对他的体力与精神消耗是无比巨大的，还要来，他现在已经感觉到头有些痛了。

通过与和尚的交手，他才发现，他进入空灵的状态也并不是可以一直保持下去，这种状态下，对他的精神与体力的消耗也是巨大的。

楚韵风对和尚说：“适可而止，天宇，你同我进来。”他有话要与华天宇单独说。

两人进了房间，楚韵风望着华天宇，眼里满是询问。

华天宇知道，他不能不做解释，他刚才的表现的确是有些骇然听闻了。

“楚大哥，我知道你想问什么，我记得以前和你说过，我师父是一位道士，我和他学的是道家的炼气功夫，你想问我是怎么做到的，我只能告诉你，我也不知道。”

华天宇虽然没有说实情，但是最后一句他没有说谎，他的确不知道自己是怎么做到的，这种玄而玄的境界，就他连自己也搞不清楚，只当是《抱朴子》带给他的境界。

楚韵风说道：“你这种状态应该是道家修炼精神力量达到极致而产生的先知先觉，达到这种程度的人并不多，我曾见过，医生的师父妙玄道长就能达到这种状态，但是他苦修了几十年，才达到那种境界，你现在就能达到这种道家真人的状态，实在是百年难得一见的奇才，如果妙玄真人见到了你，一定会非常欢喜，有机会，我一定把你引荐给妙玄道长。”

楚韵风接着说道：“你要学习技击术，那么我给你讲讲。

练武之人无外乎有两种，一种是练习外家功夫，通过锻炼肌体，使皮肤、筋骨强大无比，力量巨大，甚至可以开碑裂石，这是通过一定的锻炼方法，使肌体强大到一定程度，这是外家功夫。

比如体操运作员，他们就是肌肉、筋骨练到了平常人的极致，可以做出各种高难的动作，肌肉发达有力，如果他们改学外家功夫，那么很短的时间内就可以成为高手，因为他们的肌肉、骨骼，筋骨的柔韧度已经达到了一个极限。

外家功夫练到极致，开碑裂石，一拳打出空气炸响，威势惊人，爆发力强大，于万军之中百夫莫挡。

另一种是内家功夫，就是通过呼吸吐纳的方法锻炼内脏，把内脏锻炼强大无比，真气流动，贯通任督二脉，体内真气通过毛孔，化作暗劲击出，伤人于内。

再进一步，可练得全身筋骨强大，骨髓充盈，一举一动之间，可使劲力达到身体的每一个部位。

修炼武艺者能达到这种程度就已经是极限了。

但是我听医生说过，道家修炼仍然可以更进一步，通过修炼精神，用精神控制气血，打破人体极限，炼就金丹，他说道家的金丹，实际上就是内敛金丹，处处成圆。

用身体演化大千世界，浓缩到丹田，达到一种玄而又玄的境界，可以把浑身的劲力集中在一点，暴发出常人难以想像的劲力，这样的人在古代就是陆地神仙。”

华天宇还是第一次听人说功夫的层次境界，葛洪先师在《抱朴子》里讲述修炼之法，讲的是道家的境界，这与楚韵风所讲的有很大的差异，华天宇不断的对比。

楚韵风说：“我说的这些你好好品味一下，你所缺乏的就是一套完整的技击方法，以你现在的层次，利刃队员是教不了你的，我要请妙玄道长过来，你与他论道，或许会有极大的收获。”

华天宇多次听利刃队员说起过妙玄道长，对这个人他也心生好奇，也想见一见他，看一看医生的这位师父到底是何方神圣。