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第408章 朱老五忽悠宋大儒（第1页）
第408章朱老五忽悠宋大儒
朱肃这是在直问宋濂，既然你说儒学如此重要。
可尧舜之时，并无儒学。
因何没有儒学的尧舜时代，比有了儒学的后世更加让孔子推崇呢？
这无疑是想打儒家的脸。
宋濂眉头微皱，思虑片刻，答道：“三代之时，人心未丧。
又有贤王在世，自可天下大同。”
“其后周公制礼，天下大治。
惜后来礼崩乐坏，天下沦丧。
庙堂之上，朽木为官，殿陛之间，禽兽食禄。”
“圣人于此时出世，正是要复古尊礼，于此混沌之间，重拾人心道德，昭示出一条煌煌正路。”
“若无圣人，岂不是要继续礼崩乐坏，人心沦丧？圣人之学为正朔天下人心之学，如若悔弃，衣冠禽兽，孰能辨矣！”
不愧是大儒宋濂，三言两语之间，就将朱肃的诛心之问消弭于无形。
还点出了孔子之学是为了正朔人心，意欲摈弃儒教，只会让天下重回混沌。
“原来如此。”
朱肃点了点头，也不着急。
孔子的论语之中，大多阐述的是孔老夫子所推崇的道德标准、行事准绳、政治思想等等。
孔老夫子作为万世师表，其中大多数的观念在最初，其实是毫无问题的。
朱肃本也没想过，要不自量力的对可以称之为万世师表的人进行批判。
他想了想，继续道：“学生还有一问。”
“既然儒学是为正朔人心，使天下大治，那么除却三代以外，何朝何代，才能算得上大治呢？”
宋濂一愣，这个问题，却是完全出乎了他的意料。
他苦思冥想许久，方才叹息道：“天下人心之沦丧，岂是轻易能够挽回的。
大同之治，即便贤如夫子，也未能重现。”
“如今想来，或许在汉唐之时，这天下，还能勉强说的上一个‘治’字吧。”
朱肃松了一口气。
宋濂客观中正，推崇汉唐为治世，正无愧于其大儒之名。
毕竟大宋之时，文道昌隆，是真真正正的“皇帝与士大夫共治天下”
的朝代，也是无数文人所趋之若鹜、心向往之的一个朝代。
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