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第816章 忻州市原平市非遗－凤秧歌挠羊赛麻纸梨花会（第1页）

忻州市原平市非物质文化遗产探秘：凤秧歌、挠羊赛、崞阳麻纸与同川梨花会

作为晋北文化的核心区域，山西省忻州市原平市承载着深厚的非物质文化遗产。这些非遗项目不仅是当地人民的生活智慧与精神象征，更是中华文化多样性的重要体现。本文聚焦原平市四大代表性非遗——凤秧歌、挠羊赛、崞阳麻纸、同川梨花会，从历史渊源、文化特色及保护传承等角度，深入探寻它们的独特魅力。

一、原平凤秧歌：舞动乡土的生命律动

国家级非物质文化遗产（2008年）

原平凤秧歌起源于清代光绪年间，是北贾村村民世代传承的民间舞蹈。

其名称中的“凤”字既象征祥瑞，也源于表演者头戴竹圈、形如凤冠的特色道具。

舞蹈形式分为“过街”“踩圈”“开轱辘”三部分，演员通过甩动竹圈、踏步扭腰展现农耕生活的场景，动作粗犷中透着细腻，既有北方秧歌的豪放，又融合了戏曲的韵律。

其音乐风格独树一帜，曲调高亢悠扬，歌词中大量使用虚词衬字，如“哎嗨哟”“呀儿呦”，既契合农耕文化的即兴特质，又增强了表演的感染力。

凤秧歌常与“上院”“撵瘟神”等民俗活动结合，成为乡村节庆不可或缺的精神仪式。

例如，在春节期间，村民通过连续三天的踩街表演，祈求风调雨顺、驱邪纳福。

近年来，原平市积极推动凤秧歌的活态传承。

2022年，文化馆举办专项培训班，邀请第六代传承人苏润锁亲授技艺，从动作编排到队形设计进行系统优化，吸引年轻学员参与。

天津师范大学实践团更深入北贾村调研，运用新媒体推广这一非遗项目，使其从田间地头走向更广阔的舞台。

二、挠羊赛：泥土之上的力量美学

国家级非物质文化遗产（2008年）

挠羊赛是原平乃至忻州地区最具标志性的民间体育竞技活动，起源于元代农牧交错的生存环境。

其名“挠”取自方言“扛羊”，寓意胜者可赢得一只活羊作为奖励。

比赛规则极具地方特色：跤手赤膊上阵，跤场不设围栏与垫子，以双肩触地判定胜负，连胜六人者称“挠羊汉”，可肩扛白羊绕场谢众，尽显荣耀。

这项运动不仅是力量的较量，更蕴含着乡土社会的生存哲学。

农耕时代，摔跤技能是抵御匪患、保护牲畜的重要手段，而挠羊赛的开放性与全民性（不分年龄、体重）使其成为凝聚村落情感的纽带。

每逢庙会，赛事常从日落持续至天明，村民围坐呐喊，跤手轮番上阵，场面热火朝天。

原平市长期致力于挠羊赛的推广。自1960年被国家体委命名为“摔跤之乡”以来，当地通过“村跤联赛”“摔跤进校园”等活动培养后备力量。

2024年举办的第二届“愣后生杯”非遗挠羊赛吸引了全国跤手参与，结合文旅推介，将传统竞技与现代体育精神相融合。

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