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第一百二十六章 有能实其德者（第2页）

祂仰起头来：“便放祂去一念又如何？”

“善哉善哉，沈执先，你抬一抬手罢！”

孽海轰隆，剑气狂啸。

从来没有任何的回答。

许久许久，只有一个无聊至极的哈欠声。

……

……

败者组名额赛一天就结束，姜安安屡战屡胜，理所当然地赢得了其中一个挑战名额。

作为败者组的五人之一，她可以在胜者组的二十五人里，任选一人发起挑战。

观河台上专门搭建的“天字极尊休息厅”

里，选手只有两个，参谋一大堆，且国籍不同，师承各种。

严格来说，另一位选手今天也是不用参赛的——褚幺以全胜战绩昂首迈进胜者组。

只有倒霉的姜安安，还在为正赛名额做最后的奋斗。

屈舜华、赵汝成、重玄胜等各国领队已经离开办自己的正事儿，左光殊这样的参赛选手更是在闭门静养。

楚国玉韵大长公主正在做赛前分析：“本次内府场，除了大家说的三刑宫、须弥山、悬空寺、洗月庵、钜城、旸谷、青崖书院这几家的传人，以及朝闻道天宫列名的尔朱贺，箭啸观河台的辰燕寻，值得安安重视的人，还有两个——一个是道国许知意，玉京山一脉弟子，新任西天师许玄元的亲传；一个是魏国龙虎坛主东方师的弟子，人称‘龙虎少师’的东方既明。”

玄元登位西天师后，就寻回了俗家姓氏“许”

，以示他从终生侍奉元始玉册的命运里走出来，开始自己为天下担责的人生。

玉京山前的宛国，虽说在国家体制里不值一提，偌大一个国家，几乎只是道门圣地的知客殿。

但在道门体系里，它却有相当重要的意义——

最早的四大天师的嫡血后代，便生活在这里。

去年叶小云来此游历，只感到民风纯善，气氛祥和。

实则此国也是藏龙卧虎，池小却渊深呢。

她只是路过此处，浅浅舀过一杯水，见水亦清，饮水亦甘。

不知渊底养蛟龙。

玉京山脚的张、葛、萨、许四大姓，也是天生的道修种子、道门贵姓。

当然作为人族最早的修行源流，道门不太讲究什么“生而贵”

。

对于先贤血脉的尊重是有，天师的位置还是“有德者居之”

。

什么是“有德者”

？

宋淮当年有言——“有能实其德者！”

只会喊口号不行，要有实力压服那些不听你讲道理的人，要能践行你的道理。

许玄元不姓许，他是许家很多年前收养的孤儿，给的许姓。

后来在玉京山修业，斩俗求道，去姓存真，执掌《元始玉册》。

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