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133 本质（第3页）
如果说玄玄子的问题属于严重超纲，那么洛逍遥的问题，就涉及创法的根本了。
通俗点讲，就是问，我们这些普通人，咋样才能创法呢？
这问题，比玄玄子的问题都过分，若是搁在其他人身上，哪怕是那些阳神，仙人境的大老。
他们或许可以高屋建瓴的去看问题，解决问题，但你要真让他们怎么教一群小辈，如何去创法？
他们，估计也讲不出来个一二三四五。
但谁叫，洛逍遥问的是莫成君呢？
迎着上千双眼睛，莫成君停顿了好半晌，就在所有人以为他要词穷时，却听他澹澹道：“可能很多人认为创法一途，无迹可寻，唯有毕生投入后，偶有所得，进行些许更改。
但在我看来，这是不对的。”
“创法，其实可以看成是一种方法论，是认知世界，改造世界的一整套方法体系。”
“在我看来，这套方法体系其实是建立在一整套逻辑思维上，主要就四点。”
洛逍遥忍不住追问：“哪四点！”
莫成君回答的毫不含湖：“观察，假设，实验，再论证。”
事实上，这其实不是所谓创法的流程，而是科学的世界观。
真论起来，莫成君所谓的科学修仙，其实并不全是把他脑海中的蓝星知识，对这个世界的修仙体系里代入。
更不是肤浅的非要以前世的知识，来解释现有的修仙世界里，种种奇异的现象。
真要是那样，想想，这里和蓝星终究不是一个世界。
但凡是基本的物理规则有稍微的偏斜，那是不是之前的知识，就全都用不上了？
所以，莫成君认为的科学修仙，其实就是一种方法论。
是用蓝星的那一套认知世界，改造世界的方法体系，来解读这个拥有天地灵机的世界里，种种不可思议的现象。
而这一方法论有什么？
就他刚刚所言的四点。
观察，
假设，
实验，
论证。
莫成君认为，任何创法的过程，就是对这四者不断循环，又深入的探索。
此言一出，整个法会会场又是一静，虽只是短短的几句话，核心也不过寥寥八个字。
可有道是，真传一句话，假传万言书。
而在场又都非是凡人，只这寥寥八个字，已经不知道击中了多少人的心。
尤其是洛逍遥，那眼神中的光芒甚至足以晃瞎人眼，他几乎是毫不犹豫的再问：“莫师，可否再细细言其内涵？”
这有什么不能的？
莫成君张嘴就来，准备以‘四十大限’为例，再吹一波他创法的过程。
只是，他话音出口，就只见嘴唇动了又动，却没有发出任何声音。
叮！
叮！
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