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第237章（第2页）

修行之初，祝芙没觉得自己能修得大道。

那会儿她的愿望只是从宗门出师后做个宗门小管事，好比前世大学留校，是份体面又清闲的工作，能利用职务之余照顾父母，也能长久留在父母身边。

后来她修行速度越来越快，年幼时的想法自然被抛之脑后，她开始设想大道。

但有一件事祝芙一直没想明白。

修士修炼到极致，是不是真的应该断情绝欲，视众生于无物？！

修士可以长生久视，可以辟谷不吃不喝，但如果想要吃喝其实也不会影响什么，不然成仙成神后岂不是少了很多乐趣？

只是在修士的主流观念里，口腹之欲也是欲望的一种，应该被修士戒掉。

因为仙神一旦有欲望，会利用神力仙法满足私欲，造成难以想象的后果，所以修士观念认为断情绝欲才能成就大道。

可断情绝欲后的神仙，真的还能有同情心，能做到爱护生灵万物吗？

而且很多修士都会成婚生子，他们届时能立刻舍下伴侣和孩子吗？

反正让祝芙选，她没办法在得道和父母之间，选择抛下父母。

可祝芙之前纵然想不明白，但也有努力朝着断情绝欲的方向去做。

除了对待亲朋，其他物质欲望都不高，也避免自己的情绪过于激动。

可到平洲见识种种后，她再三说服告诫自己，也没法做到置身事外。

可能是她修心不够吧！

可既然做不到旁观，那就要做好担负一切后果的准备。

祝芙也不知道自己能做到哪一步，但至少，她想在这里埋下一颗种子，让这里的人能够自己决定未来。

这就是她的决定。

师父师母，爹、娘，苗苗阿曦，抱歉，她可能要很长一段时间才能回灵洲了。

改变

“大妮，你动作快点，不然赶不上晚课。”

“知道了娘。”少女加快手上动作，但嘴里不满：“娘，我已经改名叫王慧，别再我叫大妮。”

“知道了。”

这是京都郊外的一片园林，种了许多桑树和白叠子。

一行女子在这里养蚕缫丝、纺线织布，忙得热火朝天，但脸上都洋溢着安定的笑容。

忙活一阵，有一女子过来说：“王芸豆、王慧，仙人唤你们过去呢。”

之前的母女俩赶忙放下手上的活计，匆匆朝园林中央的主院过去。

两人在门口要行礼时，祝芙已经喊：“进来吧。”

王芸豆、王慧进来后，虔诚而又热忱地看着她：“仙人有何吩咐？”

这对母女就是最初被祝芙救下的那对母女。

王芸豆是童养媳，没有名讳只记得姓氏，在灾前她生活便如地狱。

从小干苦活、日常被打骂、吃穿永远是最差的，后来生下一个女孩更不受待见。

再后来因为战争，安阳国赋税日益加重，再加上下盘剥，底层百姓日子愈发艰难，她夫家为了生活竟然将她典卖出去给旁人生育。

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