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第116节两难（第3页）

高僧去向从此成了一个谜。

东游西荡行踪不定，还常钻深山去寺庙，或藏身某地闭门修行、坐化，有意避世的僧人，失踪，有太多可能的原因，别说是在宋代，就是在人口管理及侦察手段先进的后世现代，那也几乎是不可能查明的事，后世每年都不知有多少人死亡失踪，成了悬案查不清呢。以遍布天下的佛门之能也无法追查到高僧失踪的真相。

事情就这么一晃过去很多年了。

皇帝赵佶早把此事忘得一干二净了。

但当年此事却给蓄意发展的沧赵家族，特别是给赵老二上了很好的一课。

一切却正如那高僧为害人而分析预测的那样发展着，似乎高僧就是高僧，就是有神奇批命之能，目的在害人也改变不了这种事实。

回到赵老二眼前又遇到僧人搞事。

他一下子就想起了当年那事，也想到皇帝也可能想起当年高僧批命断言的事。

极度迷信的皇帝如果因此断定沧赵家族必反，不得不果断处置，那就不妙了，严重威胁到最后停留大宋的撤退计划。

面对助纣为虐的嚣张和尚，赵老二不免心生忌惮。

怎么办？

若是硬顶，和这帮狂妄僧人发生武力冲突，造成僧人死伤，此事传到东京，怕是必会勾起皇帝对当年批命事件的记忆，而且必然激起佛门的激烈情绪。

别管什么圣洁信仰，说到底都有很现实的世俗派系利益，谁触犯了，它可不会真的公平光明无私对待此事自暴家丑向天下人认错。最大可能是想方设法歪曲事实遮掩其丑，全力维护脸面尊严形象，也就是维护本派的切身根本利益。退让妥协不得，凭隐形的强大势力硬逼朝廷问罪，甚至煽动舆论抹黑仇家并直接以拥有的宏大武力报复，都是可以想见的事。

若是向这帮披着神圣神徒皮的恶和尚妥协退让，以赵老二的性子又极不甘心。

必须消灭故土上的一切邪恶无良和不劳而获的社会寄生虫群体，给回归的帝国创造一个最理想的社会环境。

遇不上则已。

遇上了邪恶，并自恃身份和背后的势力嚣张挑衅威胁到自己，就象通常遇到地痞流氓黑社会一样，那说什么也不能退，不能放过，否则威名和尊严扫地，被天下鄙视，只会让恶者更得意猖狂，后果对沧赵家族来说也好不到哪去。

赵岳眼瞅着和尚团横棍按戒刀气势汹汹迅速压过来，他心中越发火大，转眼有了决断。

到战马前翻身上马，轻轻一催悠然管着其它战马停立的大白马，大白马轻嘶一声，其它战马不动地，它甩着雪白银丝一样的尾巴，驮着主人，哒哒哒轻快越过甘茂挨打地来到前面，实际上是拦住了和尚扑来的去路。

殴打甘茂的人丝毫无住手之意。

再瞧赵老二这作派，清德大师大感佛门威严被无视，保养得极好的白嫩大脸蛋子激动得发红，待骡车靠近了，他干脆跳下车，手捻佛珠，甩着宽大舒适象征他在寺庙高大地位的昂贵精致僧袍，昂首挺胸腆着大肚皮直奔赵老二马前。

因为是逆光，他眯眼以阴森而傲慢的目光打量了一下马上的赵老二。

赵老二面无表情安坐不动。谁也不知这位沧赵家族赫赫有名的纨绔小恶霸心里想的什么。

清德大师也不在乎赵老二想什么。

天下没人敢公开和佛门作对，包括皇帝。

他不怕赵老二耍凶横不退让。

神圣佛徒是吓不倒的，况且身边有武力依仗。

沧赵家这纨绔若敢炸刺，别人教训不得他，超脱世俗的佛门却是没忌惮。

他可不怕什么文成侯官高权重，正好拿这小子当最好的娃样子给天下人看看，就此立威显示一下佛门威严不可侵犯。

当然，这是他自己的想法。

若是叫佛门真正的大德高僧知晓了，必会啐他一脸，决不会允许他借佛门势力公开维护邪恶挑战仁德广布天下的沧赵家族。

那不是立威光大佛门形象，完全是在否定佛教宗旨，抹黑佛门。

但了愿寺经营有方，对本地百姓以消灾解难等神幻手段哄骗百姓迷信它，欺百姓陷入危难而束手无策对神佛发下大誓愿，利用落难者承诺灾消会自愿捐钱粮甚至捐尽田地家产感谢佛祖，等等，趁机巧取豪夺惯了，寺庙富有兴盛，有地位的和尚日子逍遥倍快活，尝到甜头，主力操持寺庙经营和采购等业务的清德大师在寺中地位高大，心越发黑了，早习惯了行事方式，自有一套信念，今天收拾赵老二是收拾定了。

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