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第一千零五十九章 失踪人口持续上升（第1页）

从李元芳开始正文卷第一千零五十九章失踪人口持续上升杭州府衙中央。

烛火的光辉交叉照在这片区域，一群锦衣卫拿着铲子在地上崛着。

李彦和徐渭静立，不多时朱十二走了过来，沉声道：

衙门不是权贵的庄园，可以随意在地下动工，这里的任何大动作都是瞒不过旁人的，没有密室再正常不过，所以朱十二的考虑，已经往他所知道的法咒上靠：

顿了顿，他又补充道：

天狗是日本后世最有名的妖怪，起初的形象是怨灵，逐渐变成修行者，最后变为守护神，其实就是在这两百年间，从被佛教排斥，到被接受的转变。

也是经过这段时间的衍化，天狗成为了一个流传于后世的经典形象：红脸，高鼻子，目光凶狠锐利，手拿团扇或金刚杖，背上长着大翅膀，身穿昔时武将的盔甲，还披着隐身蓑衣。

其中隐身蓑衣，就与有关，据说天狗喜爱捉弄孩童，往往在趁人不备之时将孩子偷偷藏起来，再随着它们的心意高兴将孩子放回去。

渐渐的，民间就把被拐走的小孩叫做，希望他们是被神明藏匿起来，而不是真的被恶人拐走。

现在朱十二就猜测，是不是倭国修行者用了的神通，令两位抗倭统帅隐身于原地，却又无法动弹，不被旁人所察觉。

李彦微微点头：

于是乎，一个个锦衣卫开始摸索起来。

他们伸出双手，动作缓慢，就像是蒙着眼睛的孩童在捉迷藏，将一处处角落都搜了一遍，连最隐秘的犄角旮旯都不放过。

但最后每个人手上都是灰尘，能藏人的大地方都搜了个遍，却是一无所获，颇为失望。

徐渭则想到另一种可能：

之前郭弘经特意强调仙凡有别，但实际上他作为修行者，整日鞍前马后地服侍嘉靖，双方的消息就不可能完全封闭。

无论是锦衣卫十三太保，还是徐渭的交游广阔，都对于那些手段有着一定程度的了解，朱十二也很赞同：

这次连李彦都一起搜寻，以唯识劲的六感专门寻找那细小之物。

但很可惜，依旧是一无所获。

忙忙碌碌，眼见已是四更天，除了某位早早习惯这份节奏，精神奕奕的神医外，其他人都不免有些疲惫。

主要还是精神压力，那份近在迟尺，却迟尺天涯的挫败感，让人饱受折磨。….

朱十二长叹了一口气：

徐渭恨恨地道：

朱十二目光凝重，想到张经和李天宠两人可能活生生饿死，沉声道：

徐渭冷笑：

李彦暗暗摇头，没想到道士的口碑也有差过和尚的一天。

宗教终究是不能过于壮大，壮大之后就避免不了鱼龙混杂

，无论佛道都是如此，让这些滥竽充数之辈身居高位，风气怎么可能会好？

不比徐渭爱憎分明，朱十二虽然也很不喜那两位道士，却也要用到他们，正准备动身，却被李彦唤住：

朱十二和徐渭怔住：

李彦道：

朱十二眉头一皱，立刻反应过来：

这段时间，李彦把小倩、陶隐、赤炼都散出去，就是防备倭国修行者的偷袭，在他预估中，这三位再加上百鬼夜行图里面刷任务的鬼怪，守护杭州城足矣。

但结果在如此巡逻下，还是出了这起桉件。

如果真是倭国修行者来到杭州府衙，用类似于的神通将两位大员藏于此地的某处，再神不知鬼不觉地离开，不留下丝毫气息残留……

这样的高手，目前的他应付不了，郭弘经和王永宁的水平，更是毫无疑问的被秒。

关键是，李彦觉得不太可能出动这样级别的高手，就像是陶仲文会千里迢迢去日本绑架一个大名么？一张嘴黑黑的牙齿对着人笑的那种？

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