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第1491章 一事多证（第1页）
人间误解多、未必皆由己，过去也一样、细思多缘由。
自在魔罗以己度人，完全曲解了长乐小僧的慈悲真心。
他是那种人吗？绝对不是，七佛在此岂能取宝赚人，知足长乐才能保全光头。
再看三心菩萨也不简单，她们是在扰动僧心，推进佛顶留痕满头包法；还是打算入现世，脱离七佛老师与不良老爹管理？
果然佛法只能让她们本心向善，却无法令她们遗忘巧变。
面对这种误解长乐小僧自然要守心守法，免得七佛多想、魔罗逞凶。
“繁华似锦终是一梦，无有尘埃本心清净。
三位菩萨着相了，过去是当下、未来亦是当下，现世风光如何，也是当下之景。”
“可是七佛老师说，师兄入劫来、当带解难因。
今日冲破重重难关，来日未必能再破此难，功成名就者最大的执迷，便是重来一次必然功成，小瞧自己之过去，也夸大自身之未来。”
“所以七佛老师特意让我们三人随你走，使你度我等入现世，也让我等度你过去劫。
意为，魔罗知我们姐妹随你离去，往后再见应有所收敛，不害你根本、不篡你佛果。”
世间多烦恼，一事有多证。
长乐见三菩萨故事，想的是七佛考验、菩萨照心。
三心菩萨见长乐，想的却是佛光宏大、未来光明，长乐身旁竟无一随侍菩萨，不如一脉相辅共兴佛法。
七佛见三心菩萨、长乐小僧与自在魔罗，思虑的更为深远，送弟子入现世可助其得福缘，有牵绊遇魔罗也能保平安。
唯有魔罗将心比心，见的是长乐执念多、胆大心浮肿，人若随他去、定会出大事。
“原来如此，我见法试、菩萨见果，老师见的是因果与福祸。
小僧愿听七佛老师安排，请三心菩萨入现世，传我过去佛法道理。”
“慢来，你刚入过去旧景时，我们确实是这样想的。
提前说与三心菩萨听，也是为了让她们自决自定、是去是留。
但后事多变大出所料，如今再看，应是我们思虑不周了。”
“···，七佛老师，小僧真的是好人，有颗赤诚光明心。”
过去说定的事，怎能随意改变，就算要变也要有个恰当的理由吧。
长乐小僧不忍辜负老师厚望，谁知过去七佛却对他另眼相看。
这可真是，来时不走寻常路，去时也无旧路寻。
“罢了，小僧来时讲道理，下次还能论佛法，应该能过十魔障，倒也无需菩萨垂怜保平安。”
“你若能看开，此事还能谈。”
“别啊，我料魔罗善纠缠，半路会堵小僧道，三心菩萨就别去了，否则魔罗定误会。”
说来道去、佛笑不言，挥手降下重重佛光，传度过去佛法真髓。
【叮，成劫入劫、见劫应劫，恢弘大愿我来度，佛光质满化佛心。
由于你击败劫中十魔，得过去佛光十层质满，可观众生业力生灭，可以此为基构建‘苦集’序源。
过去七佛以此为本助你正觉正心、正法正序，你正在构建‘苦集’序源，知悲苦何来、见因果何在。】
【苦集序源：苦为本存物、集为万物因，苦果有因而烦恼无明，造积善恶业能感众生生死。
你的存在模式发生改变，绝大多数单位在你眼中将成烦恼因果团。
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