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第124部分（第1页）

这次攻打乌斯藏地区，段宇钟顺手将这些地区给征服了，只是没有纳入时空大阵中而已。

而且，这些地区原本就属于雪域高原，从民族、宗教、文化等方面都与高原上一致，而与天竺地区有很大差异。

帝国建立后，段宇钟成为神霄帝国皇帝，是整个帝国的共主，将来还要当大宋、大辽等国的共主，地位如同春秋时期的周天子，或者是欧洲中世纪的教皇。

不掌握实权，但代表最高的权威和价值体系。神霄帝国定都已被段宇钟改名为神霄城的逻些城，整个被时空大阵笼罩的雪域高原都是帝国直辖的王幾。

而中亚帝国和大理国则基本按照原来的制度运行，就连国名也没有改，在伊犁和大理城也还保留着各自的行政班子。

只是神霄神霄教掌握着全国的宗教、科教文卫及意识形态。

当1096年正月初一，段宇钟正式登基并举行隆重的祭天仪式时，他的心神再次沉入昊天元气海中，与昊天阳神天人合一，进行交流。

正当他们交流的时候，异变再生。天外星系降下的功德洪流固然已经停止，本时空地球宇宙的功德却又再次降临。

原来，段宇钟建立神霄帝国，完善了神霄教的根基和组织：至此，神霄教有强大主神——昊天阳神；

有地上的广阔地盘，有神霄天国灵界空间中的几十亿灵魂，有地上的秘境仙国中的几十万虔诚至极的信徒，有天上的神霄天宫，还有气运重宝传国玺；

有核心大道——规矩之道。并且，因为其教义综合了儒释道和现代西方文明精华，在二号时空有极其强大的竞争力，将来一统大宋、大辽只是时间问题。

因此，这个新成立没有多少年的教派，如今才算真正立教，并且已经有巨大的气运。

并且这半年时间里，时空道尊还将昊天阳神、段宇钟阳神，还有他们三人所有的传国玺、飞碟、国师金印、大理国皇帝印、八卦镜、神火柱、五岳真灵图、

量天尺、金乌神剑、天罚剑、戊土葫芦，乃至远在中亚的番天印等所有法宝都联系在一起，共同吸收功德洪流，并且赋予一些时空法则和使用时空宝镜和借用时空道尊神力的权限。

对于戊土葫芦，时空道尊将其还原修复后，还使用时空法则在里面缔造了一个半径3000多公里的球形空间。

然后，将时空宝镜中已经扩展到1000多万平方公里的小千世界转移到这个戊土葫芦中。

紧接着，时空道尊又将归墟葫芦和戊土葫芦熔炼在一起，两个同源且相生的葫芦可以合为一体，也可以分开。

归墟血海空间与小千世界也联系在一起，小千世界中的废弃物可以被归墟血海吸收消化。

而后，为了便于吸收天地灵气，时空道尊又将戊土葫芦及小千世界安置在一号时空的南美洲的的喀喀湖附近，让整个科迪勒拉山系的龙脉地气供给小千世界。

用戊土葫芦守护小千世界，而归墟葫芦则是进出这个小千世界的门户。

之后，消化了过半混沌元胎，找回大部分灵魂，实力大增的时空道尊，因为要离开，想要把后事安排好。

结果感觉事情越做越多，好似停不下来，因此又继续大发神威，一连做了很多大事。

时空道尊还将原来太极八卦镜中的废弃昆仑仙山安置在新大陆的黄石国家公园。

因为此地，经过传国玺一年的坐镇，已经将此地变成了2号时空新大陆的一个龙脉灵气枢纽，也就是龙脉结穴。

从此整个新大陆的脊梁，科迪勒拉山系的龙气都向这里汇聚。

因为在之前吸收神魂，转化混沌元气，以及昊天意识、时空道尊与诸多法宝的龙气、气运交流过程中，传国玺是整个转化过程的枢纽。

并且，而传国玺就在黄石公园的地下，受此影响，黄石公园已经变成了龙脉结穴。

对于这片自己缔造的宝地，段宇钟他们自然不能放过。因此在昊天玉帝的配合下，时空道尊使用大神通，将半径1000多公里的昆仑仙山空间，彻底融入新大陆。

从此，昆仑仙山的灵气就由整个新大陆科迪勒拉山系的龙脉灵气来供给，不用时空道尊再操心。

当然，昆仑仙山的灵气，尤其是混沌元气和三光神水也会反哺给新大陆，新大陆的灵气只会越来越浓郁，昆仑仙山与新大陆将会是互利共生的关系。

为了与原本的昆仑仙山区分，这座全新的仙山被段宇钟命名为新昆仑山。

新昆仑山内部是一个半径1000多公里的空间，四周是平地，核心的仙山底部半径有400公里左右，高达7000米，平坦的山顶有瑶池。（未完待续。。）

第204章　就任天帝

此时，经过段宇钟肉身多年经营，尤其是这次大战鸟人获得海量功德和气运之后，昆仑仙山已经基本恢复，原本废弃的仙山已经变得十分富饶。。

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