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第六十九章 选择战争（第1页）

靖康二年的金上京地区的奴隶起义经过两年的动乱才逐渐平息下来，但是对完颜家族的震动却还余韵未消。他们几乎倾尽举国兵力进行了残酷的镇压，可是余孽在阿疏的率领下退入里眉五国部的旧地，依托老爷岭和他们对抗。

混同江流域与漠南地区，这是金朝龙兴之地，包括女真各部落的住地，还有契丹、奚、渤海以及五国部、吉里迷、兀的改等各族。而那里山林茂盛，地形复杂，还生活着散居的女真人，一直没有归附。过去这些部落并未形成像完颜部、五国部等的联盟集团，所以对金国的难以形成威胁，只是任其自生自灭。

但是随着阿疏率领数万的逃人进入，那里被他迅的统一起来，全部归于新崛起的五国部，据说已经形成了个十万人左右的大部落，他们中既有复叛的蒲聂部、抹捻部、纥石烈部、石鲁部、陶得里部，也有过去依附的契丹人、奚人、渤海人，但是大部分是虏获内迁的汉族人，而现在还有逃奴不断的从各处涌入。

这些叛人和逃奴不但渔猎采集，还有汉人利用山中的谷地伐木种粮，甚至还开采山中的铅矿和金矿，利用靠近鞑靼海的优势与外界交易，换取生活用品和武器，现在已经初具规模。

这些人往往会在冬季的时候从山中出击，抢掠附近的猛安，杀死官员，放走奴隶，抢走马匹和粮食，有时还会组织小部队深入偷袭金军，搞得上京附近人心惶惶，但是那里又山高林密大部队无法进入，小部队又没有什么作用，现在只能沿河筑起堡寨，治军防守，防止他们过河骚扰。

而这些只是外患。现在完颜部的内部也因为此次民乱起了纠纷，以谙班勃极烈斜也为的一班人要求全面实施汉制，积极主张摒弃女真旧制。他不仅得到了一班燕汉旧臣的支持，还得到了完颜希尹、宗望一些女真贵族的响应，但他们的提议遭到了以皇上吴乞买为的宗翰等人的反对。

其实两派的制度之争不仅是权力斗争，也是利益之争。在金国内地，基本上是推行奴隶制度。燕云州县继承了辽朝的封建关系。因此金朝统治领域的社会经济制度，呈现出奴隶制和封建制同时并存的局面，而不同的制度当然不可能在统一的国家内互相平行的展，生剧烈的尖锐的斗争便不可避免。

政治、军事制度在不同地区呈现的不同状况，实际上正是不同的社会经济制度在上层建筑中的必然的反映。和封建地主不同，金国女真贵族不是依靠占有土地的多少去剥削农民和奴隶。相反，而是依据占有奴隶和牲畜的多少来确立对土地的占有权利。

‘受田’是金国女真关于土地占有的基本制度。按照太祖阿骨打制定的这个制度，女真贵族依据占有奴隶和牲畜的多少，占有不同数量的耕地。制度规定，凡占有耕牛一具（三头），民口二十五，即受田四顷零四亩。当然这也不是没有限度的。而作为受田依据的所谓民口，不单只是女真部落、氏族的平民，还包括奴隶。

因此占有奴隶和牲畜越多，就越可合法地多占土地。对外作战中，掳掠奴隶和牲畜，也就成为扩大土地占有的必要条件，也成为女真人不断起对外战争的重要因素和动力。

阿骨打死后，吴乞买即位继续推行这种受田制度。并进而确立了赋税制，他下诏说：“今年大丰收，没有贮蓄，怎么备饥荒？命令每牛一具，纳粟一石。每个谋克部置一仓库贮存。”去年又下诏规定：“内地诸路，每耕牛一具，纳粟五斗。”

金国的受田制既然是依据牛具的多少。赋税的征收也不是依据田亩或人口，而是以牛具为单位，所以又叫牛头税。这种赋税制，显然主要是奴隶主的国家向奴隶主和部分平民征收的粮税。从事耕作的奴隶一无所有。他们还不是征税的对象，但是劳作的却是他们。

随着掠夺奴隶的增加，女真原居地的土地必然要不足耕种，阿骨打时即6续把女真人迁徙到新占领的地区，外迁的女真一批大小贵族，便也成为大小不等的奴隶主。他们抢占了蕃汉各族最富庶的耕地，他们为了增加日益增大的生活和军事开支，又不断加重汉族的赋役。

随着金朝内地经济的展，不仅需要更多的土地耕作，也更需要民户当劳力。金廷对降附区的人民，为了防止他们反抗和掠夺他们的土地资源，便采用强迫迁徙的办法迁到内地，是以牺牲汉人利益的办法去救济女真人。在把女真族迁往新占领地区的同时，也还继续地把契丹族、汉族迁到金朝的内地。。

而这些内迁的居民往往因为艰苦不能自存，被迫卖身作奴隶，导致汉人刻骨的痛恨，因而反抗金国的掳掠和迁移的斗争不断。后来金太祖下诏，禁止对已经投降的百姓掳掠，禁止权势之家买贫民为奴，又规定卖身为奴者，可以用劳力相等的人赎身。但实际上，这种赎身的可能性是很少的。依然不能阻止被迫迁徙的汉族居民大批地沦为奴隶。

随着女真人的外迁和蕃汉的内迁，这种矛盾也随着日积月累越来越尖锐，而阿疏的这一把火立刻燃遍了整个金上京地区，导致了金国腹地的一场大震荡，不得不将南下的金军全部调回才将各地的暴乱镇压下去。但是这场大动乱也让金国内部的一些人意识到奴隶制度不再适应展，可全盘汉化也必然会触动一些既得利益着的痛处，必然会得到他们严厉的阻击，不可避免的演变成了一场内部意识形态的争斗…

吴乞买清楚的意识到，自己的地位完全建立在族众的支持上，而这些人支持自己是因为自己给了他们大量的好处，只有继续满足他们的贪婪才会赢得他们一如既往的支持，压制朝中不满的声音。如今大家的胃口都越来越大，可能够分配的土地越来越少，动荡中大量奴隶们逃亡和被杀，使大家劳动力短缺，而这些都需要一场新的战争来弥补。

对外动战争从古至今一向是转移内部矛盾的不二利器，吴乞买即位之后连接动了两场对宋的战争，不但稳固了自己的地位，还赚取了大量的财富，取得了巨大的利益。他用这些钱修起了连绵十数里的宫殿，建起了都城，又用宋朝进贡的粮食，金帛度过了难关，平息了暴乱。

因此不论是吴乞买本人，还是考虑族众们的需求，动一场大规模的战争都符合所有人的利益，而用战争还可以增加凝聚力，冲淡此前的怨恨，可谓是一举数得的好事，考虑再三应该是动战争的最好时机。

现在金国可以选择的目标有两个，一个是富饶的大宋中原地区，那里简直就是黄金遍地，而且怯懦好欺，跺一跺脚，就能敲诈点东西出来，就像自家的钱包，什么时候掏都有。另一个目标就是身边占据西京的残辽，如果过去还只是他们眼中的一根刺，让人觉的不舒服，那么现在就是根棒槌，已经让他们感觉到了很痛。

虽然已经意识到西京的威胁，可选择目标的时候，大家却都选择了无视，一个是因为西京太瘦了，几经征伐没有多少油水了；另一个西京简直就是他们女真名将的坟墓，讨不到便宜不说，弄不好还得把命丢在那里。但是这个理由对于战无不胜的大金国实在是说不出口，所以集体选择了大宋！

女真人虽然出身山野，但是最恨别人骂他们土包子，忠孝仁义知道的时间不长，可也喜欢来个师出有名；奸淫掳掠无恶不作，也希望博得个‘仁义之师、威武之师’的名头，这就像东施效颦，长的丑没办法，可得允许我打扮一下啊！

实际上要从大宋身上找个揍他的理由也不是难事，他们打仗没本事，搞小动作倒是相当有一套，特别善于耍阴谋诡计，而且不讲信义。就拿当年交还燕京府的事情来说，虽然大家都是各怀鬼胎，但表面上双方还是盟友，太祖皇帝西行，大家都忙着去奔丧，可大宋不但不派人吊唁，反倒暗中鼓动辽和抵抗势力攻打金的领地。要说是我们女真没文化，好歹说得过去，可你大宋朝号称礼仪之邦，怎能做出这样的事情！

更让女真人讨厌的是，海上之盟的时候，宋朝就答应把给辽的贡品转给金，可是，宋朝这些读书人欺负我们这群关外的爷们没见过世面，偷工减料：绢薄、银子成色也不好。现在更加变本加厉，掺杂使假，以次充好的当贡品送给我们，可我们送给你大宋的十称人参都是货真价实的百年老参啊！

大宋总是做这种上不了台面的事情，能不让大家生气吗？自己没什么本事，还老看不起人，那我就给你点颜色看看，让你们知道什么叫做五彩缤纷…（未完待续。请搜索飄天文學，小说更好更新更快!

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