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自程朱理学在宋朝兴起,无数士子都在探寻朱熹提出的“理”。
可这所谓的“理”,确实虚无缥缈,不过它的附属产品,三纲五常很快便被世人所接受。
尤其是统治阶级,简直是发现了愚弄这帮书呆子的大杀器。
读书人同样发现这套学说,为他们描绘了位极人臣的蓝图。
苦难的女子,倒被他们抛在脑后。
本来在唐朝,开放包容的风气一扫而空。
朱权重新提出了理学的本质问题,何为“理”?
饶是翰林学士刘三吾也被这问题难倒了。
朱熹和程曦都特娘没说见过“理”,更何况他们这些后世之人了。
“本王给你们一个答案,心即理也!”
朱权走向众人,笑道:“天下又有心外之事,心外之理乎?”
“诸位无论做什么事,肯定要从内心开始构想。”
“理全在人心,‘理’化生宇宙天地万物,人秉其秀气,故人心自秉其精要。”
众人点了点头,不知不觉已经被朱权带入了自己的节奏之中。
“诸位既然听懂了,咱们便往下说。”
朱权看向众人,发现不少学子已经翘首以盼,王阳明的心学简直是对抗程朱理学的大杀器。
后世的理学,已经变得扭曲不已,不少人更是做景观天,毫无行动可言,一心求“理”。
“知中有行,行中有知。以知为行,知决定行。”
一众士子们不断念叨着朱权所说的话,这可跟朱圣人主张的“先知后行”完全不同!
最可怕的是,他们竟然想要贪婪地知道,何为“知行合一”。
朱权不紧不慢,像极了钓足众人胃口的无良作者。
“知是行的主意,行是知的工夫;知是行之始,行是知之成。”
“装神弄鬼!你这心学,分明是异端!诸位学兄,可莫要被这逆王哄骗!”
人群中有些儒生,不为所动,他们要坚定地维护程朱理学的地位。
朱权被叫做“逆王”也不气恼,笑道:“这位学子,其实你已经在心学之中了。”
那儒生不悦道:“胡说八道!我从未听过所谓的心学!”
朱权笑问道:“你平日品行可端正?可有良知?”
对方直接点头道:“学生读圣贤书,岂会行龌龊之事?良知不可抛!”
朱权点了点头,夸赞对方:“诸位看到没有,道德是人行为的指导思想,按照道德的要求去行动是达到"良知"的工夫。”
“这位学子不知不觉中,已经实践了心学。不只是他,你们所有人,都在心学之中。”
蓝彩蝶根本听不懂,却发现身旁的徐妙锦已经惊讶地张开樱桃小口。
“徐妹子,小淫贼讲的都是些什么?云里雾里,偏偏那些个书呆子又不骂了,竟然愿意倾听?”
徐妙锦语气激动道:“殿下的心学,很有可能成为风靡我大明的学说!”
“以后科举,终于不再考究理学!女子也不用禁锢在三纲五常之中!”
朱权则在一旁讲的兴起,“其实古往今来,女子并不该被理学所束缚。”
“本王就问问各位,你们谁没有娘?谁愿意看到自己的娘被欺负?”
“只要你们回到一句我愿意,本王直接认输!”
这话说出来,简直是大杀器。
古人陷入了死循环之中,男人对妻妾可能并不尊重,但对母亲那都是一等一的孝顺。
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