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第3部分（第1页）

“金银天然非货币，货币天然是金银”。

这句话是马克思老人家论述货币中最出名的一句话，如果真的按照这个说法，本部分的问题就极其容易回答了——金银就是钱，钱就是金银！

问题是，尽管马克思老人家非常正确、一贯正确、永远正确，但毕竟马克思老人家生活在万恶的旧社会，他那个时代，都是金银做货币（所以他才写下“货币天然是金银”的论断），他不晓得现代社会俊杰辈出，聪明才智层出不穷……

这不，我们幸福的新时代，根本没有什么价值含量的纸，照样可以做钱使，比方现在最普遍使用的美元、欧元、英镑、日元、人民币＇　图片来自百度百科和维基百科＇……

1。5迷人的钱币世界（1）

既然“钱”是由于交换的需要而产生的，那么任何一种可以执行交换媒介、价值尺度、支付标准等功能的商品都可以被称作钱，也都可被看作是货币，只有这样，我们才勉强能把纸币也“羞答答”的纳入到“钱”这一概念中来。

在我们当今的这个世界里，“钱”也绝不仅仅是纸币而已。

甚至，更加准确的说，除了纸币之外，其他的所有货币都是有着相应价值的商品，与这些普遍的货币相比，我们的纸币反而显得无比怪异。

也就是说，除了以上提到的交换媒介、价值尺度、支付标准等条件之外，如果再加上一个“有相应价值的商品”这样的条件限制，纸币立马就又被剔出到“钱”这个概念之外了，而其他的各种商品货币却依然能够在“钱”这个概念下尽情狂欢呢！

这就像有100个人，其中1个人头顶长了一个包，即便这个包看起来是灿若桃花，灼灼生辉，但是你倒是说说看是那99个人不正常，还是这1个人不正常？

大家都知道中国古代几千年的历史中大都在用“孔方兄”来做钱，其实在民间，更重要的货币还不是铜钱，而是谷物和布帛——谷物和布帛沿用了几千年，根据各种各样的历史文献记载，历朝历代都有人用，到现在一些偏远的农村地区仍然有人使用。

除了粮食和布帛之外，鸡鸭鹅了、猪马牛羊了、盐巴茶叶了、砍刀陶瓷了这些通常的实物商品都能做货币来用。

比方说中国云南的佤族，一直到解放前，都还习惯于用牛作为货币进行交易。实际上，在历史上的绝大部分时间里，中国周边的少数民族例如匈奴、鲜卑、柔然、回鹘、吐蕃、契丹、蒙古、女真等民族，都是在用牲畜、盐巴、茶叶等实物商品做货币。

许多人都知道中国最早的时候就是用贝壳做钱用的，所以中国大多数与钱有关的汉字都带有一个“贝”的偏旁，例如买（“買”）、卖（“賣”）、购、债、账、货、贷、财等。

模仿当前的专家和官员们说句话：“贝壳当钱花绝不仅仅是什么中国特色，而是与国际接轨的世界范围内的广泛现象。”在19世纪以前，今日之印度、斯里兰卡、孟加拉国、东南亚区域，以及非洲几乎所有的黑人部落，都有使用贝壳的历史，一直到20世纪初，非洲的大多数黑人部落都依然在使用贝壳作为最主要的钱币，产贝的地方用，不产贝的地方也用；不仅仅在过去用，到今天也依然有一些海岛土著民族在使用。

在南太平洋的加罗林群岛（the　Caroline　Islands），广泛使用养珍珠的蚌壳作为货币；在所罗门群岛（the　Solomon　Islands）的一个小岛上，人们一直以来就是在用贝壳做货币……

值得一提的是巴布亚新几内亚（Papua　New　Guinea），这是太平洋岛国地区面积最大的国家，素有“天堂鸟之国”之称，在这个国家曾经发生过一桩贝壳与黄金的故事。

在白人们来到巴布亚新几内亚以前，岛屿几乎完全与外界隔绝，贝壳是相当罕见的物品，贝壳真假很容易辨别，贮存后不会腐烂，等等原因使得他们原来一直通行贝壳货币。

从澳大利亚过来的白人来到了巴布亚新几内亚，经过勘探，他们发现了黄金！

黄金需要开采，澳大利亚人于是拿出大把的英镑钞票（纸币）付给巴布亚新几内亚人，让他们开采黄金，没有想到巴布亚新几内亚人嗤之以鼻，没有人愿意下矿工作。

1。5迷人的钱币世界（2）

白人们百思不得其解，后来就恍然大悟。

于是，他们返回澳大利亚，装了满满一飞机的贝壳运到巴布亚新几内亚，土著人这下终于看到“真正的钱”了，于是他们开始下矿卖力的工作，为白人开采黄金。

巴布亚新几内亚的矿工努力工作，挣“钱”越来越多。

然而，很快的，他们却发现物价飞涨，他们所挣下的贝壳钱买到的东西却越来越少。

再到后来，贝壳泛滥成灾，终于变得一文不值，巴布亚新几内亚人付出了无数的辛勤劳动，甚至搭上了身体乃至生命的代价，看似开始挣了很多“钱”，但最终却什么都没有得到……

即便被骗得如此之惨，贝壳迄今依然被巴布亚新几内亚人视为财富的象征。