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面对张居正的滔滔言辞,燕赤霞却大口吐了一口唾沫,冷言笑道:原32我还当你是济世为怀的能人,只是生错了时代。如今看来,又不过是一个自以为是的腐儒,我观你身居不正,何以敢言以人代天?编织天理,撰写伦常?
我呸呸呸!胡说八道!胡说八道!
燕赤霞手中的轩辕剑舞动的更急,就像是一团燃烧的风,要将一切的不痛快,全都斩的干干净净。
很显然,燕赤霞很不认同张居正的观点。
在张居正看来,寻常老百姓浑浑噩噩,根本不明白他们想要什么,故而会受到剥削,会受到压迫。而他要做的便是为天下的百姓定立标准,让所有人都按照他定下的标准来行事。如此一来,这世间自然太平,一切的不公,也都会得到妥善的处理。
而燕赤霞却曾经游历人间,阅尽了世间百态,他知道小市民虽然不知道太多的大道理,却并不愚蠢,不能被愚弄和控制,一个不严谨,充满了弊病的社会,或许会充斥着许许多多的问题。但是一个过分严苛,规定死板,令人难以喘息的国家,迟早会被这个国家的人民所推翻。到那时,盛世变为乱世只在顷刻。
无论粮仓里存了多少粮食,无论国库里还有多少银两,都挽不回失去的民心。
可以说他们二人的理念都不能算错误,当然也不能算全对。
当道理上升到一定的高度,早就没有了所谓的对错之分。
但是意见相左,所激起的仇恨,却又往往胜过了杀父夺妻之仇恨。
这也是大道之争的一种。只是此时燕赤霞和张居正所争的不是那虚无缥缈的天道,而是切实可触摸的人道。
燕赤霞的剑越挥越急。
张居正的静鞭也编织出一张张法理的大层叠叠,让人看了就有喘不过气来的感觉。
终究是燕赤霞传承了古传侠的剑道,技高一筹。
那手中的轩辕剑,幻化出无穷光,每一剑都蕴含着一种天地间酝酿的情感。这是对于苍生大地,毫无私心杂念的大爱。
古传侠无法彻底练成掌握的大爱之剑,有情剑意,在燕赤霞的手中却绽放出无边光彩。
面对燕赤霞的大爱之剑,张居正面色露出狰狞。
民间有俗语‘不是杀人者,不做掌权人’,这其中所谓的杀人,指代的其实是杀人之心。张居正有心掌握天下权柄,自然也有一颗敢杀生的心。这杀心,不是侠客面对歹徒时的狠辣。也不是武者面对对手时的放手一搏,相互尊重。而是作为一个上位者,毫不留情的将完全陌生的人,卷入一场必死杀局的冷漠无情。
杀一个仇人对手歹人,与杀死一个与自己毫无瓜葛的陌生人,是完全不同的两种概念。前者是生存和道义,后者是···权利。
燕赤霞有大爱之心,所以他能悟出大爱之剑。也正是因为有大爱之心,他昔日才会辞官归隐,与妖魔为伍。
这一点上他和李白分外类似。
这一剑,可谓是诛心之剑。
这一剑彻底的破开了张居正最阴暗的内心,他的道理不是真的为了天下黎明,这其中固然有其因素,却绝不是全部,绝不是一切。
一个人可以不为名利,不为权势,却也可以为了自身的信念和理想,埋葬无数的人。
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