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甚至很多时候。
西方神权往往能够彻底压倒王权。
反观华夏……
皇帝本身就是上天之子!
而所有试图用宗教信仰彻底统御华夏的人,都失败了。
比如菩萨皇帝萧衍,开创南梁,几十年不近女色,欲造佛国……
却被宇宙大将军侯景,凭借八百精兵一路反叛,越打越强,待其攻进建康的时候,已经获得了十万大军簇拥!
后世还有什么三武一宗灭佛之类的。
再比如王莽托古改制,以纯粹的【儒教】治理天下……大兴儒国……
结果同样是不言而喻。
我东汉大魔导师刘秀一出,挥手间陨石天降,几十万莽军灰灰湮灭,比神迹还神迹。
从菩萨皇帝萧衍和儒帝王莽的失败可以看出。
华夏对于神明的祭祀信仰,由伏羲始,却在春秋百家争鸣之时,便已经彻底定了基调。
华夏唯一能够接受的天子,上苍化身,便已经是人间神明……集聚神权、王权于一身。
而伏羲开创的阴阳八卦,则属于华夏文明信仰的初始标志,理当值得铭记!
“咳咳。”
嬴政莫名轻咳了两声。
因为他自诩功盖三皇、过五帝。
号始皇帝!
而道家《庄子·纲鉴易知录》中的三皇便是:有巢氏、燧人氏、伏羲氏。
不得不说。
嬴政在缔造完九州一统之后。
他整个人的心态确实比较膨胀的。
对于三皇的功绩,他觉得无非就是建屋取火、人文初祖、部落婚嫁、百草五谷、种地稼穑之类的。
通俗来说。
三皇的功绩确实就这么些儿。
可当我们回顾上古时期,再将自己投身于那样的恶劣生存环境之中。
我们就会知晓……
有巢氏,燧人氏,伏羲氏。
绝对无愧于三皇之名!
他们是华夏文明的开端,真正意义上的奠基石。
当然。
嬴政的功绩肯定也不差于三皇。
只不过现在当嬴政听完许尚对于上古三皇的详细解读,他多少会生出点敬畏,外加反思自己前些日子的膨胀心态。
这时。
“我们再来看神农氏。”
许尚想了想,道:“上古时期最初的姜姓部落的首领尊称,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏,别号朱襄……俗称:炎帝!”
“神农氏尝百草,定巨作【本草】传于后世,由医家进行供奉之!”
“并且神农氏还发明了多种翻土农具,教导民众开垦荒田,种植五谷;又炼制陶器和炊具等等!”
“最初的狗、牛、猪、马也都是神农氏驯化的……”
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