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地遂星侯健,“遂”应该指的是遂意;侯健可能是等候用间“候间”,可能是能言善道“喉健”,可能是达官所见“侯见”,貌似都说得过去。黄文烨,名字喻义可能是“惶闻夜”,惊恐见闻的夜晚,也可能是“遑闻业”,没有听说他有罪过;
此战,梁山与揭阳岭双方互纳投名状。揭阳岭的投名状是把自己暴露在本地视野范围内(薛永、侯健黄文炳家纵火,童家兄弟还有许多庄客正面战斗随行,暴露身份概率很大),本地待不下去;梁山的投名状是我们确实是道义中人,有智慧、有胆量、有力量、讲道义、能约束。这一战的结果,虽然揭阳岭力量明显弱势,看到晁盖作为老大哥,显得实际行动有些混沌;但同时晁盖品德无碍、不计较面子、敢于对宋江授权;宋江展现了全面的能力和品德、对力量薄弱的揭阳岭毫不歧视、表现了尊敬的态度、又刻意给出了最大的功劳。通过此战,宋江刻意造成的误会彻底消除、揭阳岭投入梁山的许多条件也已齐备、之前存在的隐患基本都得到了消弭。从道义上、军事上、组织上,宋江的策划都收了全功。
穆家庄上,宋江组织收尾。先把酒感谢各位兄弟给自己复仇,不提实际通过这次行动完成团队组织建设;之后开始骂黄文炳。这段骂话,是宋江当众(包括揭阳岭、包括黄文炳本人)表示,按你们揭阳岭提供的消息,我全盘接受了、事情就如此定性,也尽可能减小了在无为军的破坏和矛盾,目前我们不再追究别的,且按你们的条件要求,我也全都做到了——不惹江州、不伤黄文烨。
黄文炳对这个结果无话可说,毕竟自己要拿人当进身阶梯,别人复仇理所当然,能告诉他兄长一脉给他保留了,这都算宋江开恩。兄弟感情依然在,黄文炳也没出来再害黄文烨,只求速死。晁盖从道义原则出发,算是完成了宣判。宋江此时形象已重新树立,是高位者,不需要自己动手和弟兄们争夺表现。见天魁需要动手的人,理魁当仁不让,等这句话久了,提出。晁盖批准。
李逵先“没有惊恐、也没有同情,这个场合只适合表现愤怒和冷酷;各头领仿佛大家酒也喝够、惨叫声乐也听完,李逵才破开给各头领做醒酒汤,让大家从这惨酷烈醉中醒来。在场所有人来和宋江贺复仇之喜。
名声、道义、力量、智慧、勇气、担当、统领、残酷。各项素质已充分展示,宋江对道义中人,又抢先讲礼,展现极度尊敬的态度和柔弱的身段。“见宋江先跪在地下”,在场无人敢当,众头领“慌忙都跪下”,不敢承受礼节,服从指挥。宋江陈述。主题是各位好汉的后续去留。
宋江自谦的语调中,将此前生涯概括为“结识天下好汉”,自己还不属于梁山,凭自己一个,所以“力薄才疏,不能接待,以遂平生之愿”;“从刺配江州,多感晁头领并众豪杰苦苦相留”当众感激晁盖、梁山,承担恩义债;“因见父亲严训,不曾肯住”虽然说的是梁山之事,但此时更多是向揭阳镇解释蒙骗李俊等人的缘由;随后自谦点出对揭阳三霸的尊敬认可;“小可不才,一时间酒后狂言,险累了戴院长性命”主动承担责任,随后在感谢中说清楚了各好汉的恩义,表明承恩,放掉不提自己融合团队、组织指挥的所有功劳价值;后续说明目前事件影响,说明自己只有上梁山一条道路,对包括戴宗、李逵、揭阳团队发出正式邀请,补足揭阳团队的上山名义——凭道义救援宋江、受牵连、被正式邀请上山。
话音到此刚落,李逵跳起身,以站立姿态完成了杀人准备:天魁邀请,哪个能有理由不去,吃我一斧。宋江赶紧制止,虽然结果是必然的,但是要给足揭阳岭面子和心态的过渡过程、用不长的时间让他们自己统一意见、统一手下人的思想。有了宋江补完正面流程,李俊组织内部调整团队方向的行为就顺理成章。投名状已立下;宋江形象已重新建立、是个能认可的领导形象;上山功劳已有;上山名义已有;不上山的外力威胁也在,道路只有一条,宋江全部铺好了,往下走谁都没有疑义。于是轻松顺势定论,宋江恰当地给揭阳团队表现出“大喜”,抹去自己组织铺路的功劳,认识定性成揭阳团队给宋江面子。
江州任务完成,朱贵宋万先走报信,大队伍分批启程向梁山前进。每批人马都是新旧搭配,方便路上交流、新来人员提前了解梁山行为习惯,并刻意把李逵带在宋江和戴宗身边,方便约束。穆弘最后出发,收拾已毕,烧了庄院。
穆弘的天罡特征在这一阶段体现。作为对宋江误会深刻的人员之一,在宋江逃出江州后提供了反攻基地、资源。在揭阳团体中,李俊、李立看起来没有多少资产;张横在江上也没有多少队伍;但穆弘作为穆家实际主持人,对揭阳镇有着近乎于军事化的管控能力,一声令下,全镇不敢违抗,这是揭阳团体中投奔梁山损失最重的一霸。以此为基础,穆弘却在宋江的反攻计划中不出一言阻拦,提供资源时毫不犹豫。没遮拦,不仅是说其武艺高强,这个时候穆弘的不遮不拦、对宋江坚定的支持、承担最大的付出和损失,是穆弘位列天罡的特质。只是这个特质表现在外则是毫无动作、沉默无言,因此对其误会的人不在少数。没遮拦穆弘,在此表现可称无为之君。
这段内容里,宋江也是那无为之君。宋江虽然事实上有许多行动、付出,但在看到临时团队的隐患和问题后,并不是正面指出,试图以劝说、胁迫等类似的“有为”手段强加解决,而是以跪使人、以情导势。以貌似合情合理的行动,将团队内藏矛盾隐患消除于无形。这是不为之为。同时在具体行动中,宋江制定计划、发展过程中观察各个关键环节执行情况,不冲阵、不破门、不动手、不干涉、不刻意监督。不去亲力亲为、不以强制驱动,不下场争功,也是无为之君。
此外,这段内容里,晁盖其实也算无为之君。晁盖因插手自己不擅长的事情,被宋江扫了面子,算是有为出错;但并无愠怒、而是放手任行,让宋江等人尽情完成一场精彩的小规模战斗。虽然一度丢了面子,但凭着救援宋江的主张者身份,晁盖只要不胡乱出手,则依然凭其声望、道德、仁厚的行事原则、对梁山的统领名义,继续稳坐整个团队不可动摇之君的位置。
当然,这里还有蔡九也得算是无为之君。凭着城坚军厚,知府位置,虽然自占功劳,但罪责全赖在了黄文炳的有为身上。于是梁山和揭阳人马并不敢再惹蔡九,蔡九主持江州鱼米之乡,损失人口五百余人,折损出城小将一员、损失无为军在闲通判一个。从其官位来说,实质损失并没有多少。这客观来说也是他明明在“为”,但又仗着身后威势和过程的巧妙处置,不知是真愚假愚,营造出了无为的效果。
至于黄文炳,虽是确实毒辣,又是何其可悲?身处无为军,为进身而拼命作为,最后担负一切责任,成了各方出气筒,徒然落得一剐。甚至还不知道,即便他真害成宋江,这功劳也没他的分润空间,而只会为蔡九做成嫁衣、平担骂名,被推在遭受道义中人怒火、吸引天下平民仇恨的前线;甚至不知就里的人,怕是还要为蔡九不提拔于他而幸灾乐祸、评价他被蔡九冷落赋闲是应得之报呢。蔡德彰,作者已经如此写就,问君蔡德彰否?此类人上位,有计可抗否?
地遂星侯健,“遂”应该指的是遂意;侯健可能是等候用间“候间”,可能是能言善道“喉健”,可能是达官所见“侯见”,貌似都说得过去。黄文烨,名字喻义可能是“惶闻夜”,惊恐见闻的夜晚,也可能是“遑闻业”,没有听说他有罪过;
此战,梁山与揭阳岭双方互纳投名状。揭阳岭的投名状是把自己暴露在本地视野范围内(薛永、侯健黄文炳家纵火,童家兄弟还有许多庄客正面战斗随行,暴露身份概率很大),本地待不下去;梁山的投名状是我们确实是道义中人,有智慧、有胆量、有力量、讲道义、能约束。这一战的结果,虽然揭阳岭力量明显弱势,看到晁盖作为老大哥,显得实际行动有些混沌;但同时晁盖品德无碍、不计较面子、敢于对宋江授权;宋江展现了全面的能力和品德、对力量薄弱的揭阳岭毫不歧视、表现了尊敬的态度、又刻意给出了最大的功劳。通过此战,宋江刻意造成的误会彻底消除、揭阳岭投入梁山的许多条件也已齐备、之前存在的隐患基本都得到了消弭。从道义上、军事上、组织上,宋江的策划都收了全功。
穆家庄上,宋江组织收尾。先把酒感谢各位兄弟给自己复仇,不提实际通过这次行动完成团队组织建设;之后开始骂黄文炳。这段骂话,是宋江当众(包括揭阳岭、包括黄文炳本人)表示,按你们揭阳岭提供的消息,我全盘接受了、事情就如此定性,也尽可能减小了在无为军的破坏和矛盾,目前我们不再追究别的,且按你们的条件要求,我也全都做到了——不惹江州、不伤黄文烨。
黄文炳对这个结果无话可说,毕竟自己要拿人当进身阶梯,别人复仇理所当然,能告诉他兄长一脉给他保留了,这都算宋江开恩。兄弟感情依然在,黄文炳也没出来再害黄文烨,只求速死。晁盖从道义原则出发,算是完成了宣判。宋江此时形象已重新树立,是高位者,不需要自己动手和弟兄们争夺表现。见天魁需要动手的人,理魁当仁不让,等这句话久了,提出。晁盖批准。
李逵先“没有惊恐、也没有同情,这个场合只适合表现愤怒和冷酷;各头领仿佛大家酒也喝够、惨叫声乐也听完,李逵才破开给各头领做醒酒汤,让大家从这惨酷烈醉中醒来。在场所有人来和宋江贺复仇之喜。
名声、道义、力量、智慧、勇气、担当、统领、残酷。各项素质已充分展示,宋江对道义中人,又抢先讲礼,展现极度尊敬的态度和柔弱的身段。“见宋江先跪在地下”,在场无人敢当,众头领“慌忙都跪下”,不敢承受礼节,服从指挥。宋江陈述。主题是各位好汉的后续去留。
宋江自谦的语调中,将此前生涯概括为“结识天下好汉”,自己还不属于梁山,凭自己一个,所以“力薄才疏,不能接待,以遂平生之愿”;“从刺配江州,多感晁头领并众豪杰苦苦相留”当众感激晁盖、梁山,承担恩义债;“因见父亲严训,不曾肯住”虽然说的是梁山之事,但此时更多是向揭阳镇解释蒙骗李俊等人的缘由;随后自谦点出对揭阳三霸的尊敬认可;“小可不才,一时间酒后狂言,险累了戴院长性命”主动承担责任,随后在感谢中说清楚了各好汉的恩义,表明承恩,放掉不提自己融合团队、组织指挥的所有功劳价值;后续说明目前事件影响,说明自己只有上梁山一条道路,对包括戴宗、李逵、揭阳团队发出正式邀请,补足揭阳团队的上山名义——凭道义救援宋江、受牵连、被正式邀请上山。
话音到此刚落,李逵跳起身,以站立姿态完成了杀人准备:天魁邀请,哪个能有理由不去,吃我一斧。宋江赶紧制止,虽然结果是必然的,但是要给足揭阳岭面子和心态的过渡过程、用不长的时间让他们自己统一意见、统一手下人的思想。有了宋江补完正面流程,李俊组织内部调整团队方向的行为就顺理成章。投名状已立下;宋江形象已重新建立、是个能认可的领导形象;上山功劳已有;上山名义已有;不上山的外力威胁也在,道路只有一条,宋江全部铺好了,往下走谁都没有疑义。于是轻松顺势定论,宋江恰当地给揭阳团队表现出“大喜”,抹去自己组织铺路的功劳,认识定性成揭阳团队给宋江面子。
江州任务完成,朱贵宋万先走报信,大队伍分批启程向梁山前进。每批人马都是新旧搭配,方便路上交流、新来人员提前了解梁山行为习惯,并刻意把李逵带在宋江和戴宗身边,方便约束。穆弘最后出发,收拾已毕,烧了庄院。
穆弘的天罡特征在这一阶段体现。作为对宋江误会深刻的人员之一,在宋江逃出江州后提供了反攻基地、资源。在揭阳团体中,李俊、李立看起来没有多少资产;张横在江上也没有多少队伍;但穆弘作为穆家实际主持人,对揭阳镇有着近乎于军事化的管控能力,一声令下,全镇不敢违抗,这是揭阳团体中投奔梁山损失最重的一霸。以此为基础,穆弘却在宋江的反攻计划中不出一言阻拦,提供资源时毫不犹豫。没遮拦,不仅是说其武艺高强,这个时候穆弘的不遮不拦、对宋江坚定的支持、承担最大的付出和损失,是穆弘位列天罡的特质。只是这个特质表现在外则是毫无动作、沉默无言,因此对其误会的人不在少数。没遮拦穆弘,在此表现可称无为之君。
这段内容里,宋江也是那无为之君。宋江虽然事实上有许多行动、付出,但在看到临时团队的隐患和问题后,并不是正面指出,试图以劝说、胁迫等类似的“有为”手段强加解决,而是以跪使人、以情导势。以貌似合情合理的行动,将团队内藏矛盾隐患消除于无形。这是不为之为。同时在具体行动中,宋江制定计划、发展过程中观察各个关键环节执行情况,不冲阵、不破门、不动手、不干涉、不刻意监督。不去亲力亲为、不以强制驱动,不下场争功,也是无为之君。
此外,这段内容里,晁盖其实也算无为之君。晁盖因插手自己不擅长的事情,被宋江扫了面子,算是有为出错;但并无愠怒、而是放手任行,让宋江等人尽情完成一场精彩的小规模战斗。虽然一度丢了面子,但凭着救援宋江的主张者身份,晁盖只要不胡乱出手,则依然凭其声望、道德、仁厚的行事原则、对梁山的统领名义,继续稳坐整个团队不可动摇之君的位置。
当然,这里还有蔡九也得算是无为之君。凭着城坚军厚,知府位置,虽然自占功劳,但罪责全赖在了黄文炳的有为身上。于是梁山和揭阳人马并不敢再惹蔡九,蔡九主持江州鱼米之乡,损失人口五百余人,折损出城小将一员、损失无为军在闲通判一个。从其官位来说,实质损失并没有多少。这客观来说也是他明明在“为”,但又仗着身后威势和过程的巧妙处置,不知是真愚假愚,营造出了无为的效果。
至于黄文炳,虽是确实毒辣,又是何其可悲?身处无为军,为进身而拼命作为,最后担负一切责任,成了各方出气筒,徒然落得一剐。甚至还不知道,即便他真害成宋江,这功劳也没他的分润空间,而只会为蔡九做成嫁衣、平担骂名,被推在遭受道义中人怒火、吸引天下平民仇恨的前线;甚至不知就里的人,怕是还要为蔡九不提拔于他而幸灾乐祸、评价他被蔡九冷落赋闲是应得之报呢。蔡德彰,作者已经如此写就,问君蔡德彰否?此类人上位,有计可抗否?
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