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神社的日常灌肠晾尻 跳淫舞 脐橙 淫语彩蛋触手与男高生1（第1页）

在日本某地的乡村，那里被群山环绕，说是秘境之地也不为过，是一个自然资源丰富的地方。没有便利店，也没有娱乐设施，周围都是山，到车站换乘公交车也要一个多小时，唯一的公共交通工具公交车最多一小时才跑两趟，是个不折不扣的乡下地方。

在这样的乡村的小山坡上有一座神社，被当地人虔诚地信仰着。神社的独生子鸣井阳叼着面包从神社院内的房子里跑了出来。

“我走了！”

“最近附近好像有野猪出没，要小心。”

“好！”

虽然母亲病得很重，但父亲鸣井光也一直履行着神社宫司的职责和父亲的职责，阳听了他的忠告，快步跑下神社通往山下的长长的台阶。

走下台阶，同学万代直史出现在眼前。

“早！”

“对不起，我迟到了。”

直史家就在附近（虽说走路也要10分钟左右），两人每天早上都一起上学。

阳一边吃着早餐面包，一边走在上学路上。途中，和耕田的奶奶打招呼时，直史看到她的样子，好像想起什么似的，对着阳问道，

“对了，下周就是丰收节了。”

“真快啊，前几天还以为是下个月呢。”

“修行顺利吗?”

“怎么说呢，因为要参加学校的考试，可辛苦了。”

由阳的父亲担任宫司的神社每年都会举行一次名为“丰收祭”的活动，以感谢稻谷和蔬菜的顺利收获，并祈求来年依然丰收。当然，作为宫司的光也将主持所有仪式。

独生子阳从小就作为祭祀的帮工，帮忙进行祭祀活动。但是，这样的阳今年也17岁了，终于能够不是作为帮佣而是作为宫司的一员参加祭典。

丰收节是向神感谢当年丰收的祭神活动。阳被允许作为一个“大人”参加这么重要的节日，感到非常高兴。因此，每天和父亲一起进行的修行虽然很辛苦，但更重要的是，他感到了责任感的萌芽。

“虽然会很辛苦，但还是要加油哦。当天我会把家里产的最好的米拿来的。”

直史的老家是这一带土地最多的水稻种植户，而且他家的大米真的很好吃。

阳笑着回答:“谢谢。”

放学后回到家，洗完澡、做完作业的阳，走向在神社正殿，父亲正在那里等他。

现在的时间是晚上10点，虽然已经很晚了，但这也是父亲的恩情，让他能够做完作业后再开始修行。他穿着修行用的雪白和服，敲响大殿的门，就听到光也的声音:“进来。”

“打扰了。”

推开沉重的木门，只见光也正坐在蜡烛映照下的正殿中央，和阳一样，穿着修行用的雪白和服。

阳在光也面前跪坐好，用熟练的动作行了一礼，“今天也请多多指导。”

“好，那就从清身开始。”

“明白。”

出了正殿，大门的旁边就是泉水，从神社所在的山上源源不断地流淌而来。直接饮用也没有问题，镇上的居民也经常会来打这里富含矿物质的水。

打了满满一桶水，阳回到正殿，光也正在准备清身时要使用的道具。阳放下装有水的水桶，脱下身上的衣服，烛光朦朦胧胧地映照在他的身上。阳的身体白皙细嫩，屁股挺翘，腰身却带着少年人特有的纤细单薄。

“那么，开始清身。”

光也把盛在桶里的净身水吸进特制的汽缸里。阳像要把后尻晒干一样，高高地撅起屁股上身塌下去，趴在地上。

“肛门也锻炼得差不多了，阴神也会很高兴的吧。”

阳的肛门边缘肿了起来，带着艳红的颜色，几乎是异常淫荡的纵向变形形状。这是每天修行的成果，被这样夸奖，阳很高兴。

神社供奉的阴神是性欲极强的神，据说他娶了100个女神，生了1000个孩子。但是因为生了太多孩子，让神居住的天界失去了平衡，作为惩罚阴神被放逐到地上。从那以后，阴神没有再娶妻，而是作为生育之神认真地工作。

面对这样的神，人类要每年一次进行祭祀，表示感谢，将身体献给阴神，这就是“丰收节”的起源。只是如果奉献身体的是女性，就会怀上孩子。因此，为了不让阴神再次受到神的惩罚，数百年来，无法孕育孩子的男性一直从事着丰收节献身的工作。

“阴神和生育之神是性爱之神，女性原本就会因为性爱而感到舒适，我们必须要更多地修行。为了表示感激，要把自己的后尻锻炼得比普通女性的器官还要淫荡。”

这是开始修行前父亲教给他的话。的确，不难想象娶了100个妻子的神怎么会满足于一般的女人。为此，阳每天都在进行把肛门变成骚穴的修行。

“神社供奉的阴神，请净身除妖。”

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