三国之经天纬地刘纬穿越最新章节_第七十章依律惩处第1页_三国之经天纬地刘纬穿越免费阅读_作者高祥轩作品

手机浏览器扫描二维码访问

第七十章依律惩处（第1页）

刘纬先是驯服了刘循和庞氏夫妻，他知道，这两个人，一个是受人挟制，另一个是为父报仇心切，才迷失了心智，参与了谋反，罪不足以罚，教训一顿，也就是了！

可是费伯仁，刘纬是绝对不能饶恕的！他参与造反的事，刘纬既然要低调处理，自然不问，可他那些不法行为，却不能放过，否则将违背了刘纬依法治国的理念和原则！

“王上！念老臣多年效力，忠心耿耿，颇有微功，请恕吾之罪也！”费伯仁一看刘纬冲自己来了，连忙起身跪了下来，求刘纬宽恕，话里的意思仿佛是，自己有功，应该能抵消罪过吧！

古代律法，大多有这样一条特殊的规定，有八种情况下，量刑需要斟酌，那便是：亲、故、贤、能、功、贵、勤、宾，简称八议制度！也就是说，符合这八种情况的权贵人物犯罪后，“大罪必议，小罪必赦”，司法机关不得擅自处理的制度！

亲，是指皇帝的亲属；故，是指皇帝的朋友（开国之君，还是有朋友的）；贤，是指社会上所公认，朝廷所认可的有德贤达之人；能，是指行业尖子，出类拔萃，有大才大业之人；功，是指于社稷有大功之人；贵，指三品以上位高权重的文臣武将，以及有爵位之人；勤，指有大勤之人，相当于社会楷模人物；宾，特指承先代之国为国宾者。

八议制度，简单来说，就是司法豁免权，凡以上八种情况的人犯罪，至少减罪一等，除了谋反、谋大逆等十恶不赦之罪外，皆可报请皇帝决定，是否予以处罚或赦免。

不过，八议制度，正是始于三国时期的曹魏，为后世朝代所延续，汉代虽然有类似的条款，却没有这么详尽明细的规定！换句话说，费伯仁即便真有功劳，也未必就能免罪！

况且，现在的汉朝廷虽然朝不保夕，可依旧是死而不僵，刘纬虽名为一国之主，也是天子臣下，你费伯仁是刘纬之臣，有功劳也好，有亲缘关系也罢，都与天子无关！按照朝廷律令，并不享受司法豁免权！

因此，费伯仁这样的辩驳，苍白无力，纯属强词夺理罢了！更何况，刘纬刚才还在强调王子犯法与民同罪的原则，岂能容忍费伯仁逍遥法外？

对于八议制度，刘纬的认识是很明确的，这就是封建统治集团成员，法外施恩的特殊待遇，与自己所主张的依法治国理论，是有冲突的！

换句话说，为了实现依法治国的理念，刘纬也必须亲手废除和阻止八议制度的诞生，在他看来，任何人都不该享有特权！

“伯仁有功，亦不可轻纵！”基于此，刘纬不为所动，冷冰冰地回应费伯仁道。

“此番反乱，乃州牧所指使！王上不惩之，却罚我等，难服人心哉！”费伯仁眼见刘纬不依不饶，索性把刘璋豁出去了！

费伯仁的意思是，刘璋与众人都是一根绳上的蚂蚱，而且他还是谋反的领头人！你要罚就全罚，要不罚就都宽恕，为何有偏有向，不罚刘璋，偏偏罚我费伯仁呢！

“此番……为反乱乎？寡人何故不知也？”没想到，刘纬突然一脸疑惑的样子，竟发出此一问，并环顾在场众人，似乎在征询他们的说法！

“哼！伯仁陷诟过甚矣！何来反乱之说耶？”本来刘璋听费伯仁攀自己的罪，还很紧张，随后见到刘纬这样的态度，他立刻来劲了，冷哼一声，怒斥费伯仁道。

刘纬的意思很明确，今天这场夺权之变，既然未遂，也没造成什么恶果，就既往不咎了，而且他干脆就不承认今天这一出是反叛，同时他也要求在场众人，统一口风，不要再提及此事！