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第 2449 章 传统不等于守旧 中（第1页）

外部压力的突然到来，让原本就有些蒙圈的守旧派更被动了，在内部目前处于劣势的都是守旧派，外部一加入不但瞬间节奏就带的飞起，而且一下子就加大了守旧派的劣势。

不得不说李元冕这套内外结合的攻击方式让守旧派有些不知道该如何招架了，他们根本就没想过这件事会扩大到校外的人都会参与进来。

按照以前的模式，那应该是大家都会克制，尽量把问题在内部给解决了，都担心家丑外扬，甚至往往以捅破为要挟的都是守旧派，现在李元冕这么不按套路出牌起到了非常好的效果。

外部的压力没让守旧派团结起来，更没让他们停下来好好想想对策，最为横惯了的存在，他们根本就无法接受这样的劣势，在无能狂怒的支配下，他们采取了最激烈的方式，同时也是李元冕最想看到的昏招。

一个“你们懂什么叫教育，身为已经毕业的学生都不该看戏，就更不用说参与其中了”为了强调问题的严重性，守旧派还试图把毕业生群体给分化，反复强调这个时候跟着凑热闹的毕业生都是别有用心的，千万不要跟着这些带节奏的人走。

李元冕也适时的给予了回应，表示只要是成均馆出去的学生，别管已经毕业多久了，都有权利在关于成均馆的问题上发表自己的意见，还声称守旧派这就是在防民之口，连话都不然人说了这也太霸道了。

虽然守旧派的说法得到了一些人的认可，但是相比于他们十分强硬的不想让毕业生甚至是在读学生参与，很明显李元冕开放式的说法更得人心。

反击的效果如此之差，让守旧派内部开始有些恐慌了，形势如此之严峻，让守旧派内部开始相互甩锅了，之所以会出现这样的情况，一方面是守旧派现在连一个领袖都没有，根本就无法做到统一意见统一行动，另一方面也是之前守旧派面对危机的时候做过丢车保帅这样的事，也正是因为那件事才让原本就有内部矛盾的守旧派正式分裂，有这个前车之鉴在他们都会防着彼此。

至少在没感觉到生死存亡危机之前，他们是绝对不会真心实意的合作，都怕彼此通过卖队友的方式来换取自己的脱身而出，守旧派此时还没意识到，李元冕这次可不止是想烧把火拿守旧派立威这么简单，而是想一役尽全功，彻底解决这个阻碍成均馆改革的顽疾。

守旧派如此的不抗打，让李元冕不断的跟小凤打电话商量对策，一开始小凤也是怀疑这里面是不是有什么阴谋，还让李元冕开始自查，小凤怀疑不是内部出现了叛徒走漏了风声甚至还曝光了计划，要不然根本就无法解释守旧派这样的表现。

之后跟裴勇俊在这个问题上交流了一下，小凤又把种种不合理从头捋了一遍，然后又看到了守旧派的昏招叠出，小凤才有些相信貌似是他和李元冕把守旧派给高估了，有些过于重视守旧派了。

在李元冕的自查确定了不存在走漏风声的可能后，小凤在解释了一下高估对手这种可能后，十分干脆的建议李元冕开启总攻算了，如果情况真像裴勇俊说的那样，那么稳扎稳打就是在给守旧派机会，倒不如甚至对方内部混乱直接就让对方在混乱中死去。

虽然小凤的建议很诱人，但是在政界玩心机玩阴谋玩出心理阴影的李元冕还是坚持要以稳妥为主，当然加速一下计划实行速度还是可以一试的，于是身为校长的李元冕和身为学生代表的金夏妍，一起发声，把守旧派是阻碍成均馆改革毒瘤这种说法公之于众。

身为既能外又能内的重要人物，小凤也跟进了，摆事实讲道理，非常客观的分析了一下守旧派的一些做法给成均馆带来的伤害，为了凸显这些分析的权威性和客观性，小凤还故作中立之态，称赞了守旧派曾经为成均馆做出的贡献，但是也实锤了现在的守旧派真的已经是妨碍成均馆发展的毒瘤了。

什么事就怕捅破，如果成均馆是韩国的第一大学，那真的没有改革的必要，甚至守旧派的做法还能称之为稳妥，但是外部情况不是这样了，在成均馆排名逐年下滑这个大环境下，守旧派必须要背这个黑锅。

小凤还把近些年发展得很好的大学当成了例子，以此证明了改革的巨大作用和必要性，同时还惺惺作态的表示希望守旧派这些人能够把成均馆的得失放在第一位，而是在意他们个人的得失。

被称作守旧派让守旧派十分的不满，虽然这个称呼一点都不过分甚至可以说是实至名归，但是他们一直以来都觉得他们只是尊重传统尊重传承，对一个国家而言什么最重要，当然是传统是历史，对文化来说什么最重要，当然是传承。

正因为韩国人无比在意这些，才会让他们不断的试图把别人的历史强行当成自己的历史，把别人的文化偷过去抢过去当做自己的文化，把别人的传统和传承用最不要脸的方式强行说成是自己的。

基于这样的大环境和想法，守旧派是坚决不会妥协了，于是在面对生死危机的时候，守旧派终于联合到一起了，虽然还是无法形成统一，但是也勉强能够做到放下矛盾一致对外了。

虽然这个样的觉悟来的有点晚，但是在守旧派看来只要他们抛出传统和传承这样的大杀器，那至少也能挽回一些劣势，只要度过了这最危险的阶段，有了喘息之机的守旧派就有时间去想对策了。

是和是战，和要怎么和，战要怎么战，这些问题都需要时间去考虑，但是遗憾的是李元冕和小凤这边根本就没想过要给他们喘息之机。

小凤用中立的立场却用守旧派这样带有贬义的词来定义，而不选择其他比较温和的词汇，就是再等守旧派用出他们那套关于文化传统和文化传承的说法。

看到情况如果像预计的那样发展，小凤毫不客气的抛出了“守旧不等于传统，坚持守旧不等于传承的论点”为了配合这个论点，小凤还抛出了一个经过专业人士打磨但是用词并不高端的论文。

用比较形象的方式解释了传统和传承，又分析了一下传统和传承在现今社会应该有的地位和作用，然后又用对比的方式来让所有人看看守旧派所谓的传统和传承和真正意义上的传统和传承到底有多么大的差距。

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