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第18部分（第3页）

岳飞可能是中国历史上最杰出的军事统帅。他的故事，成为后代中国人许多民间传奇中经久不衰的主题。唯一能够与他相提并论的武士，大概只有一位三国时代的关羽。如果说在武艺高强、忠肝义胆上二人不相上下的话，在文化素养上，岳飞可能就要高出一筹了。宋史作者元脱脱在岳飞传中这样写到：

“西汉而下，若韩、彭、绛、灌之为将，代不乏人，求其文武全器、仁智并施如宋岳飞者，一代岂多见哉。史称关云长通《春秋左氏》学，然未尝见其文章。飞北伐，军至汴梁之朱仙镇，有诏班师，飞自为表答诏，忠义之言，流出肺腑，真有诸葛孔明之风，”

确实，象岳飞这样近乎完美的军事将领，中国历史上少之又少，然而，这样的名将却惨死于风波亭，让人不能不唏嘘不已。

岳飞，一个时代奋起的强音；一个贫困农民崛起的神话；一个不屈不挠的民族绝地反击的缩影；走进岳飞，就是走进那段波澜壮阔的历史。

产生伟人的民族的不幸的，没有伟人的民族是悲哀的！

宋徽宗崇宁二年（1103），岳飞出生于河北西路相州汤阴县，据说岳飞诞生之际，屋顶恰好一只大鹏鸟飞鸣而过，于是淳朴的父母就给孩子取名岳飞字鹏举，期望岳飞将来能一飞冲天、程鹏万里。

穷人的孩子早当家，岳飞小时候就必须上山砍柴、下田劳作，贫苦的生活造就了岳飞惊忍的毅力和惊人的膂力。岳飞天生神力，可以挽弓三百斤，按照帝国军制，岳飞已经大大超过选拔皇帝近卫军的标准。

为了让岳飞尽早成才，外公姚大翁请“乡豪”周同教岳飞射箭，周同很欣赏岳飞，将自己的技艺倾囊相授，还把自己心爱的两张弓送给岳飞，勉励岳飞要为国尽忠。

此后，岳飞又跟县里有名的枪手陈广学习枪法，岳飞很快就成为“一县无敌”的人物，这也许是著名的岳家枪法的出处吧。

就在岳飞在汤阴县静静的成长的时候，“无一不是必亡之势”的北宋帝国已经走上了绝路，这个苦难的民族将要遭逢大难。

经过宋徽宗君臣二十余年的折腾，北宋这艘破船早已经残破不堪，随便一块暗礁，都可以了结这个老大帝国。

这块暗礁就是北方的游牧民族女真族金国，为了收复幽云十六州，完成帝国百年的梦想，宋徽宗君臣与虎谋皮，决定实施“联金灭辽”的战略计划，在此后的军事行动中，帝国君臣的*和无能，让凶狠无比的女真人看到了帝国繁荣背后的虚弱，加之一系列的出尔反尔也给足了金国侵略的口实。

于是当辽国灭亡已成定局，攻击北宋已推上金国的议事日程。

北宋灭亡已经进入倒计时。

无奈的是，帝国君臣依旧文恬武嬉、歌舞升平，正沾沾自喜的为得到几座空城而大摆宴席，丝毫没有意识到自己已经引狼入室。

宣和七年（1125），金国正式两路伐宋，西路军完颜宗翰部顿兵于太原城下，东路军完颜宗望部则势如破竹很快就包围了开封。

*的宋徽宗惶惶不可终日，很快就放弃了国家宗社，南逃江南，把太子赵恒拉出来顶雷，苦命的太子正式即位，是为宋钦宗。

不过宋钦宗也拯救不了这个国家，“靖康耻”还是发生了，中原汉族即将遭受前所未有的浩劫。

金人简直就是披者文明的皮而带有野蛮筋骨的怪兽，其屠刀所指，皆为废墟。

有的人被卖为奴隶，有的人在反抗中丧生，有的人在无可奈何中自杀，有的人在金人的逼迫下自尽。原本生机勃勃的中原大地，如今白骨纵横、渺无人烟，真实的验证了曹操笔下的诗句：“白骨露于野，千里无鸡鸣”。

不仅如此，可恶的金人更妄图在文化习俗上同化汉族人民，他们强迫汉族男子“剃头辫发“，如有反抗，立即杀戮（即后来的留头不留发，留发不留头）。更过分的是，金人还强行征发中原汉人当兵，时称“剃头签军”，他们在金军中地位最低，基本上是充当炮灰的料，走在攻城的最前方。

如果不愿意当兵，那就当奴隶，奴隶贸易盛行于当时的女真境内，被卖做奴隶的汉人，基本上没有回来的可能。

岳飞的家乡也遭逢大难，面对山河破碎、桑梓沦陷，岳飞悲愤异常，他在多少个不眠的夜里不断的问自己：我该拿什么拯救你，我的祖国？

2用白骨堆砌理想

岳飞决心从军，他要用帝国的剑为帝国犁收复沦陷的土地，他要用敌人的白骨来祭奠自己死难的同胞。

岳母深明大义，毅然在儿子的背上刻上“尽忠报国”四个大字，告诉儿子不要以老母为念，应该勇敢地投身民族战场。岳飞正是带着这四个字，走向一个属于自己的英雄时代，创造一个属于自己的岳飞时代的。

从军之后的岳飞寄生于康王赵构的大元帅府，隶属武翼大夫刘浩手下。

此后，赵构登基，改元建炎，再接着赵构决定

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