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所以耶律阿保机为了把契丹可汗的位置传于子孙,干脆不去要尊号可汗,而直接当皇帝。
可以说,这都被逼的,要不是耶律阿保机为了把世选制变成世袭制,早就自己跑去让人推戴上尊号了。
至于,草原尊号远不如中原帝号尊贵的问题。
比如唐太宗得到天可汗称号后,几乎没有用过,还是以大唐皇帝的资格下令。
还有满清诸帝,也从来没用蒙古人上的尊号,而是称大清皇帝的问题。
这实际上是中原天无二日的文化所决定了的,草原可汗和帝国皇帝,必须要有一个高低,所以他们更喜欢用更尊贵的皇帝称号。
但张昭不这么觉得,尊号可汗多好的东西啊!
可以用大搅动大漠风云,可以将草原祸水向西边引,可以增强草原民族的向心力。
当然要用,还要用好。
这或许就是张昭和历代帝王最不同的地方,因为他知道西面有什么,而不是只看着中原天下。
武装草原各族,同化他们,再以他们为爪牙,一路向西给他们寻找一条生路,更以此激发汉人不断出塞的豪情。
这不比纠结尊号可汗和皇帝用哪个更好,要美滋滋的多?
。
。
二月初二龙抬头,张昭在焉耆筑点将台。
拜白从信为西路招讨使,率马杀才、李存惠诸将。
以降将翟国忠为向导,共计骑兵一万五千,出白水军城,一路向西收复张堡守捉(乌鲁木齐),乌宰守捉(玛纳斯)等地。
再拜慕容信长为北路招讨使,领黄英达、折德愿、慕容延钊、王审琦、赵匡胤等人,率军一万二千。
以黠戛斯部行商为向导,出庭州北上,再往西,招讨玄池(斋桑泊)附近的黠戛斯人。
三月中旬,白从信、李存惠等将收复张堡、乌宰二守捉城,并发现了葛逻禄人和萨克图的踪迹。
三月底,慕容信长等将,到达玛纳斯湖附近,并将此湖命名为大盐池。
但因风雪太大,原定于继续北上,到达原大唐阴山都督府的计划未能成功,当然也没能继续北上到达玄池。
但慕容信长知道张昭派他北上是为了什么,大军过不去就派小部队。
遂遣章西豹率五百精骑,与黠戛斯行商继续前进,他则率军回头,往白从信部靠拢。
四月底,慕容信长与白从信合兵一处,三万大军继续西进到了黄草泊,也就是后世艾比湖附近。
大军随即发现并突袭了在此观望,还想进入庭州的萨克图部。
双方大战两个时辰,萨克图再次惨败,被迫带着数千残兵败将继续向西,脱离葛逻禄诸部,逃到了乌古斯人的地盘上去了。
五月底,白从信、慕容信长、李存惠等,带着葛逻禄踏实力、炽俟两部首领豪酋返回。
两部首领向张昭进献了白骆驼、白马、白牛等贡物,表示臣服。
六月中,碎叶郭家、护闻城总督拉希德萨来曼、萨曼波斯埃米尔哈米德,均派人到达了焉耆。
六月底,前进到原大唐阴山都督府的章西豹回来,还带来了几个黠戛斯部的小王和一些虎皮、狼皮作为贡物。
至此,推举尊号大汗的各个条件,基本达到了最低标准。
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