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第225章 月牙湖边（第1页）

诗句的最后两句，源于《庄子·胠箧中的‘圣人不死，大盗不止！’。

道家的思想，就是天下大乱的根源在于圣人，而不在于那些打家劫舍的强盗们，所以称为：圣人不死，大盗不止。

叶宇轻轻地抚摸着透着寒光的剑身，上面也镌刻着这四句诗。

此刻叶宇恍若明白了一些道理，也大致参悟了当年秦始皇焚书坑儒的本意。

除了原本众人熟知的政治缘由之外，或许秦始皇也是受了道家思想的影响。

秦始皇为求长生不老，对于道家的思想深信不疑，觉得天下大乱的根源在于圣人。

圣人的时代，普遍存在对圣人的盲目崇拜思维。

圣人是完美无缺，不会犯错误，因此人民对圣人总是顶礼膜拜。

但圣人真是完美无缺吗？答案其实很明显！

皇帝称之为圣人，但却是集聚天下大盗的本质，盗的不是钱财，而是整个天下百姓！

？顶？点？小说当年百家争鸣，儒家却独领风骚，孔子在世之时，就被称之为圣。虽然不是官方封圣，但到了秦朝一统之后，儒家的影响已经很深。

天下间有他秦始皇一个大盗就足矣，岂能容忍另一个圣人子孙扰乱天下。所以焚书坑书的原因，如今看来并不是单一的政治问题。

其实如今看来，但凡是用于愚民，利于统治的这些学术圣人，称之为大盗也不为过！

微末之人，有此思想，是为自私依附，称作顺势生存、为己谋利；高尚伟人，有此思想，是为公信私用，称作大盗人心、蛊惑天下！

“公子，该走了！”孤狼见叶宇盯着石壁有些出神，因此便好意的提醒道。

“嗯，速速离开此地，否则待会想走都难！”回过神来的叶宇没有去看孤狼，而是有意无意的瞥了胡媚儿一眼。

说完这些话，叶宇率先向原路的石门而去，孤狼与胡媚儿紧随其后跟从着。

待石门缓缓打开，叶宇护住二人凛然走在前方，他倒要试一试这问天剑，是否敌得过密道中的那只黑鹰。

叶宇三人的再次出现，黑鹰果然又一次迎面冲来。

叶宇将问天剑横在胸前，见黑鹰迎面而来，嘴角露出些许笑意，长剑出鞘在昏暗的密道里闪出一道剑光。

或许是第一次使用问天剑，掌控起来并不是太顺手，因为这把剑太沉了！

一剑而来，带着强劲的剑风，虽是擦边而过，却是将这黑鹰的羽翅斩落几缕羽毛。

紧接着这只黑鹰发出一声厉鸣，直接冲向叶宇手中的宝剑，张开那锐利的鹰嘴，打算将其生生地咬断。

这时叶宇并没有去阻止，反而很是顺从的让其撕咬，他就是要看看这所谓的天子之剑，究竟是不是神兵利器。

若是连一只黑鹰都无法应对，那这病剑也只是徒有虚名。

这只黑鹰啃咬剑身几次无过之后，便慢慢地落在了地上，发出几声悲鸣，静静地退到了一旁。

叶宇见状颇为疑惑，蹲下身子盯着这只黑鹰许久。

虽然他不知道黑鹰的想表达什么，但是他却无故问道：“愿意随我离开这里么？”

叶宇的话刚说完，这只黑鹰扑棱着双翅，毫无攻击的之势的飞到了叶宇的肩膀上。

见这黑鹰如此通人性，叶宇倒是省了不少麻烦。既然这只黑鹰能飞到肩膀示好，说明它是听懂了自己的意思。

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