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第六百六十一章 参悟雷法（第2页）

“我曾得吾师秘传《神霄五雷法》，今付于诸位观摩，望大家能够推陈出新，领悟新法。”王文卿说罢，一扶额头，便见一亩云光自他头顶升起。

那其中有一点枢机运转，聚合天地五行之气，化作五尊雷神，其中又以心火雷神为尊。

“我亦曾得吾师传下《九霄神雷法》，今亦付于诸位一观。”林灵素见状，也将额头一扶。

一亩云光升起，其上雷电激生，层层叠叠化作九重雷霄。

“我有大洞神雷一门，与诸位一观。”刘混康一推额头，一亩云光升起。

其上混混洞洞、无形无相，却又让人能够感觉其中有神雷荡清一切。

张继先和萨守坚也相继显出顶上云光，衍化其雷霆正法。

两人与王文卿一般，都是以五行入雷，只是其中关窍处却各有不同，各有玄奇。

“我参霹雳金光之法，却有一门金光神雷可供大家一观。”田勇将额头一推，一亩云光显现。

其上霹雳如光，金光如云，霹雳云光照耀之间又时而化剑，时而化龙，在云光中激射、徜徉。

“我曾得一门五行神雷的神通，便与诸位献丑。”灵青见状，也是一推额头。

一亩清光升起，其上五行变化，阴阳流转，又化作雷霆霹雳闪耀。

正是他从太古灵龙那里参悟的五行神雷神通。

此神通，不仅分化阴阳五行之雷，更有灵龙能聚散灵光之能。

修行时，以五行神雷之法汇聚天地灵机，伏魔时，也能以雷光灭灵。

若说王文卿的《神霄五雷法》乃是注重于神，那灵青这五行神雷却是注重于灵。

“我这里有一门《五雷都滎大法》，还请诸位斧正。”最后的陈希真亦是一扶额头，显出一亩云光。

他这雷法虽也名为五雷，但却不是金木水火土五行之雷。

乃是火、山、水、风、土五雷，不过此五雷也与五脏之气相应。

待众人都现过云光之后，各家雷法气机交织在一起，不断的磨荡融合。

其中王文卿、张继先、萨守坚三人均是呼吸五气之精，混合五雷之将，中理五脏之元炁，混合百神。

以我元命之神，召彼虚无之神，以神合神、雷神在我。

三人又是对雷法领悟甚深，渐渐的这雷法便以三人五雷法为基础，开始吸收诸家之长。

最先融入其中的，便是灵青的五行神雷。

这雷乃是以醇正的五行之气合灵光之力而成的。

无论是五行气，还是灵光力，都是修者修真炼气的本源之力。

可作最为纯粹的五行之精灵，滋养五雷之将，并养神化神。

紧接着便是陈希真的五雷都熒大法，他这五雷虽有所不同，但却正和雷之表象。

在气曰五行，在内曰五脏，在外则曰火、山、水、风、土五象。

火行之气入心脏养火雷之神、金行入肺脏养山雷神、水行入肾脏养水雷神、木行入肝脏养风雷神、土行入脾脏养土雷神。

继而便是刘混康的大洞神雷，与田勇的金光神雷。

此二者，一个无形无相却尽显雷之本质，一个金光电闪形象俱全。

如阴阳之两面，表里之根本，亦彰显神雷之威。

霎时间，五尊雷神在大殿之上，内中混洞霹雳，外表则金光电闪，各具神异。

同时混洞乃天地之未开，万物之未成者，每一尊雷神体内都是一重混洞世界。

而金光如兵，显化诸般雷器；如龙，各有雷龙发药缠绕；如云，雷云展开将体内的混洞世界化作一方雷霄法界。

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