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第一七四0章 二大宗教（第1页）

希来˙雅瑶朝二人浅浅一笑，道：“难道二位长老不想向我们介绍贵教的情况？”

二位这才不好意思地回过神来，尴尬地朝几人一笑。

郝长老道：“怎么会？你们是游走宇宙的人。我非常乐意为几位介绍我教情况，并传播佛灵圣宗的善音。我教的历史，可说是源远流长，可以追溯到三千前年了。

佛灵圣宗不知从那个星球来？看我星民众受苦受难，于是有心解救，让苦难民众脱离苦海。于是，他创立了佛灵教，教民组团自救、生产、修炼，强身健体。

五百年后，他离开了我星，将教宗之位传给了大弟子王珅，大厅后面圣像即是，正柱雕塑向信徒授法者，即我教第一代灵王——王珅。他在位三百余年，使我教有了稳步发展。

但也经历了许多的波折。因传教与皇室利益产生冲突，受到皇室的追杀。同时，我教又与当时的官教惠灵教存在观念上的冲突，又受到了惠灵教的打压，信徒受双重迫害。”

孟长老眼睛一瞪，粗声道：“你放屁！明明是你教与我教争夺利益，能怪我教吗？”

几人先是傻眼，继而感到头痛。

李凡阳摇了下手，道：“二位别激动，我们今天只讲二教历史，不讲二教纷争，好不？”

郝长老一脸为难，道：“要说二教历史，其实很难避开纷争。因为，一个新教的诞生，肯定要吸引信徒。要吸引信徒，自然会危及旧教的利益，也就有了矛盾，当然就有冲突。”

李凡阳看孟长老一脸不满，道：“孟长老，您看？要不，我们先郝长老讲。然后，我们再听您讲？各讲各的，都不要反驳对方，好不？不然，会浪费时间的？”

孟长老算是勉强点了下头，道：“好，我跟你们一样，先听他说？”

郝长老接着道：“佛灵圣宗到我星拯救受苦受难的万民，是奉上神之命。我认为，人是宇宙进化的产物，是有灵的高智慧动物，上神就是有高度发达文明的他星人类。

人生来是有痛苦的，但痛苦来源于各种欲望。因而，作为人，要摆脱痛苦，就要充分认识苦、集、灭、道四蒂，找到产生苦的根源与缘由，然后寻找解决办法。

所以，个人要用正见、正思、正语、正业、正念、正定的要求来观察、思考问题，并要遵循‘团结协作、互帮互爱、共同取暖、人人平等’的行动宗旨，共同维护教民利益。

佛灵圣宗创教后，无论是他本人，还是其子弟，都是从‘四蒂六正’思考认识问题，大家一起寻找受苦受难的原因，并一起寻找解决之道。苦难人人都有，但如何去解脱呢？

佛灵圣宗通过调查提炼，制定了行动宗旨。教民遵守行动遵旨，通过说理、反抗、甚至武装抗争等方式，大家一起争取本身应有的利益与权益，以摆脱苦难，过上幸福生活。

正是这种以说理、柔性为主，辅之以刚性反抗为辅地行动指南，触犯了皇室与惠灵教的利益，受到官方与惠灵教的联合围剿。但我教受广大民众支持，还是逃过了灭顶之灾。

但过程就相当惨烈和血腥，无论是皇家，还是惠灵教，或是我佛灵教，损失都极其惨重，说千里荒野一点也不过分？战争持续了五百年之久，到处尸横遍野。

这时的惠灵教也认识到，如果双方再坚持武装对抗，也许世上就没有惠灵教的位置了。因此，他们放弃了对皇家的支持，转而中立，没有惠灵教的支持，皇家成了落山的太阳。

之后，我教在寮灵星站稳脚跟，并逐发展渐壮大。佛灵圣宗认为他的使命已经完成，把教宗位置传给了最有智慧最仁义的大弟子王珅，自己云游去了？也不知到了何处？”

此时的希来˙梦达再也忍不住了，急道：“他肯定去我地球了？佛灵圣宗的圣像与我们见过的佛神有八成像。而且，我地球有个佛教，诞生二千多年了，相当于你星一千多年。

他还要云游探测星空？或是去其它文明星球传教？所以，他一路要耽误不少时间的。这样推算起来，时间也接得上？哎！你们说，佛灵圣宗，是不是我们见过的佛神？”

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