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第228章鹬蚌相争（第1页）

第228章鹬蚌相争

中原历史上，魏晋时关于其它民族的记载，是相当稀少的，但是，拓跋鲜卑是个例外，他们无论是来历、分支，还是迁移路线，甚至分裂之事，都有明确记载。

主要原因就是因为六十年后，一位叫拓跋珪的少年建立的北魏，正式开启南北朝，这位少年从小作为人质在长安长大，汉化得基本找不到鲜卑特征，建国之后，更是开启了汉化热朝——而到后来，他们家更是连拓跋这个姓氏，都改成“元”了，所以，北魏这个国家便按着汉人的规矩，把以前拓跋氏可以查到的先祖们全部追封成了皇帝，追封人数高达二十九个。

是皇帝，就得有本纪啊，于是史官们又多番寻找资料，尽可能地补上了这些皇帝的本纪。

也是因为这个原因，肖妃在草原过得就很滋润，就比如她知道惟氏这个女人，这位是一个单于的嫡妻三个单于的母亲，一个单于的奶奶，在她三年后的政变里杀了拓跋郁律，随之扶了两个儿子当单于，但因为政权在她手中，两个儿子后边的十年里先后都被郁闷死了。

当然，具体是不是真的是郁闷死的而不是什么其它原因，因为年代久远，写史书的不敢说，也不敢问，便当是郁闷死的吧。

以前的时候，肖晓晓和惟氏还有草原上的汉臣这些人接触不多，一是因着拓跋猗卢在，她得有所收敛；二是这些人都对她敌意甚大，她本来的任务就很多了，自然也没空去化敌为友。

但是收集消息这事上，她却是从来没有落下。

收到邀请后，肖妃在数名惟氏派来的守卫包围下，只身赴宴。

她穿着灰白的草原服饰，但出门又另外披了一件看着很沉重的白斗篷，带上了几个圆球做坠饰。

草原虽是夏日，但夜里甚冷，甚至只有四五度，所以这操作并不引起注意。

盛乐城这些年，中心已经是修成一片大的民居，周围则是无数帐篷，再外边是木栅栏的防卫，东边有马市、布市、煤市等集市，西边是草料等库房，每年都远行而来的草原商队，他们有的是从漠北来，有的是从西域来，购买了足够盐等货物后，又千里迢迢地回到族地……

鲜卑草原上实行的是家长奴隶制，牧民给部落头人交畜税，头人再向单于首领交税，需要战争时，单于则按部族的人口要求出兵，头人自然成为属下的军官，而每年他们都要来到盛乐进行“朝贡”，这也是王城繁华的原因。

因着贸易繁华，拓跋部的王城便很久没再迁徙，只是依靠着周围的商贸，就可以维持很不错的生活。

如今，虽然有着内部动荡，但城里还是热闹至极，到处是高鼻深目的胡人，还有碧蓝眼睛的西方人，他们绕过了阿尔泰山，从漠南开辟了一条新的丝路，这条路如果以后世的地图看，就是从新疆地区天山之南北直接走入蒙古国，再从蒙古国走个直角进入内蒙古——这可比走甘肃祁连山的河西走廊要远得多，而且沿途荒芜，补给稀少，在后世，远不如河西走廊繁华。

但因着如今河西走廊那边太乱，匈奴汉国、关中豪强、秃发鲜卑、吐谷浑部、还有凉州的张氏，打成一团，沿途流民盗匪占山为王都数不盛数，商队们实在没有信心能过境，过境了也会如筛子一样被搜刮的□□，所以，现在的商道除了南边那条翻船率对半开都算赚到的海丝之路，就只这条比较安稳了。

而因为这条道路的兴起，肖晓晓也联络了一些漠南的部族，沿途建立了一些小的部落驿站，种上耐旱的小树木当作标识，做为沿途道路的标志。

如今西域商人送过来的，主要就宝石、黄金，波斯印度地区的宝石便于携带，又价值高昂，而从盛乐带走的，则是丝绸、陶瓷、茶叶等物。

肖妃成就感就很满，要知道在七八年前，这里还是一片荒芜，是她一边联络草原的部族，一边从女神身边调货，这才能在这草原之上建立起城市，拉拢出自己的势力。

这可是真不容易，所以怎么能让惟氏等人瞎折腾呢？

惟氏在前几日还要求让自己把联络草原与幽州的人手交给她，甚至想越过她，直接低价和女神联系，想要替换她的位置，而代价，就是草原上的定价权利，在惟氏看来，一点点的小钱无所谓，只要能获得权力，回头把价格提高就是，到时木已成舟，渤海公那边可以慢慢淡。

但是如果这么容易到她手里，降低价格，牧民的利益受损，会让无数人食不果腹，信誉建立起来需要无数努力，而毁掉了想重新立起来，那需要百倍付出，这影响的会是整个北方的商贸，她们一点都不懂这代表什么。

还有自己在云中的煤矿，那是中部大的人的地盘，她先前给拓跋普根说过无数次，开矿之后，要将水土掩埋回去，不可露天堆放，否则极易水土流失沙漠化。

然而，但在自己走后，他就将矿区的监管者换成了惟氏等人，结果就是他们从匈奴那边购买奴隶，大肆开采后就地炼焦洗煤，污染水源和草场。

所以，有些事，还得自己亲自来干。

……

思索之间，她已经又走进了王帐，这个地方还是她主持修筑的，以木柱支天顶，用的是蛋壳结构，能容纳上百人，但墙壁都是薄木头——后边的单独的院落是双层防寒的，可以让单于居住，但这会见诸部的大帐却没法这么修，材料强度达不到。