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第1374章 农家草木皆兵大改（第1页）

名家一上来，就给人耳目一新的感觉。

也不知道早年的名家就是这个做派，还是他们那些人总是面临死亡的威胁，不得不做出一些行为模式上的修正。

也就是说，他们那些做法，让曾国藩看着，非常的离经叛道。

不仅仅是不符合孔孟之道，而且也不符合其它比较严谨的流派。

因为他们打出来很多牌子，牌子上还都写着子。

麦柯一看就知道，那些写着字的牌子很像后世的标语牌。

上面的字数少则三五个，多则三五百。

“名可名，非常名！名家洞察定其名！”

嗯?这个标语牌上的前六字，是从道德经上来的！难道名家和道家的联系源远流长？

“无名天地之始，名家定名天地知。”

看来，没错了！

“有名万物之母，名家一出万物殊。”

这也是道德经上的，肯定是道家的渊源。

“名与身孰亲？二者相连不可分！”

嗯，等等，这个的来源何处？

也是道德经！

“自古及今，其名不去，以阅众甫。”

这个什么意思?

其是谁？

麦柯搜索了一下自己的存储器，发现这句也是来自道德经。

在看看上下文，这个其，说的就是道！

意思呢，大概就是道的大名，一直都在那里居高临下，俯瞰众生，一览群山小。

“道常无名。”

大道经常的状态是名声不显，不是没有名字。

这个不用查，麦柯也是知道出于道德经。

“大象无形。道隐无名。”

这个是道的描述了，极言因为道的大，反倒看不到它的形状，不知道它的名字，也就不知道有道这样的东西存在。

“化而欲作，吾将镇之以无名之朴。”

这个也是来自道德经，可以看作老子的强大气魄。

老子的意思是什么呢？

他在说，如果让道如同其它东西一样活跃起来，展现它的能量和作为，整个世界就都装不下它了。

为了不让它抹杀其它一切，老子就用一中最质朴的无名状态来把他镇住。

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