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第六百一十二章天帝的难题(第1页)

彭禹意识回归,向玉松仙翁询问天宫帝子之事。

而刚开一个头,玉琅子和玉松仙翁神情微妙起来。

半响,仙翁方道:“若论和旧世界的区别,当是八皇子了。”

“昆晨?”

彭禹蓦然想起一事。

旧世界中,昆晨和第四宇宙的人互换魂魄。神皇在大劫中,并未将他召回。换言之,当下昆晨应该还在旧世界。

莫非新世界中,按照昆晨的命运轨迹,塑造了另一个“昆晨”?

“不是昆晨殿下。新世界中的八皇子,其名昆星。”

“星?”行吧,也是“日”打头。

“辰王降生时,天宫紫气盈满,九天之上群星闪耀。又有八角垂芒之瑞星坠入金阙,故被视作祥瑞。”

“等等……辰王?”李璟风不禁道,“他封王了?八皇子应该未成年啊。”

玉琅子语气冷淡:“一切比照昭王殿下例。如今天宫内,八皇子最得圣宠。有传闻,天帝要册封太子。”

他和玉松属于太微一系,而太微洞天的仙人是昭王嫡系。对于在新世界大出风头,有望天帝之尊的辰王,自然没好感。

“辰王?紫微道神。”

彭禹彻底清楚,颛阳为何要挑这个头,拉着一群人去大罗神殿对付紫微道神了。

虽然彭禹遁出天宫,可昭王在旧世界的部下于新世界中,依旧团结在“昭王”这个名义之下。

如今颛阳居住在思母宫,自是昭王集团的领军人物。

一个取“昆晨”而代之,圣宠不在昭王之下,且又有过之,还动摇了昆吾氏的核心理念,颛阳岂能罢休?

“紫微之道,三贵星并立,难怪他那么火大。”

昆吾氏的理念是日月并行,均衡天下。

祖皇虽然垂照太阳道神。可他本身是昆吾圣体,日月兼备。

圣后的太阴大道,是证道后所得。圣后自身根本乃上古仙道,是结合混元、太玄两条道路,又得到天外梵天帝传承的自创仙道体系。

之所以二圣为世人留下太阳、太阴两尊道神,是希望颛孙氏和有苏氏如日月一般,并行于昆吾氏身边,成为左膀右臂。

日月并行,天下为明。

这是昆吾氏、颛孙氏、有苏氏加上顾王、温王二系共同的认知。也正是在这个理念下,有了当下的天庭昆吾共同体。

没错,颛孙氏就是昆吾共同体的一支,且比世袭罔替的三神王更具实力。因为颛孙氏不仅有着二代神皇传承的血脉。云阳侯府这一支竟然还有灵皇的直系血脉。再算上昆烈的母系血缘,云阳侯府和天宫嫡系的关系,比三神王都要近。

然而八皇子降世,加上后来昆烈的一些操作,让这个本就脆弱的共同体出现裂痕。

紫微为帝命,统率太阳、太阴。昆吾圣体这个概念被星帝真身取代。那么,昆吾氏还是昆吾氏吗?

所以在大罗神殿内,昆吾圣体亲自下场。

想明白这些,彭禹再望向离恨天,隐隐感到天宫卷起的巨大漩涡。

权谋倾轧,勾心斗角,只会比神朝时期更加炽烈。

“不过这一切,都跟我没关系。”

至于颛阳闹这一出,会不会惹来天宫震怒,彭禹也不担心。

颛阳的做法是维系昆吾一脉的传统,背后站着祖皇与圣后。

“然而造化一脉下场保紫微道神,这里面的门道可就……”

……

“紫微道神背后,果然有造化教主的影子啊。”

颛阳神魂归体,遥望西方世外,叹了口气。

为何新世界会出现紫微太一之道,颛阳和云仙儿商量后,有了一个推测:

武道系统之草民崛起  七十年代纪事  北地之王  都市战龙  再世桃花:依然  魔性游戏  斗罗之我的系统又不服气了  异世悠然奋斗生活  是谁唤醒了第四天灾  备前宰相  我是大官人  在霹雳中游诸天  驰骋异界  多次元帝国的崛起  艺术人生  暗黑野蛮人降临美漫  偏偏失控  东汉:正要造反被托孤  末世之路过而已  斗罗:我能召唤诸天女神  

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