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【春秋战国的百家争鸣咕咕前面说过,这里不再赘叙,只说一下对后世的影响。】
【从散文上来说,汉初政论家贾谊、晁错等的政论文都是从荀子、韩非及其他法家的议论文发展而来。
魏晋以后,老庄大行于世,“竹林七贤”的嵇康和阮籍大谈玄风,东晋玄言诗风独盛,齐梁文论书札也受到影响。
唐宋时期,古文家和往后的古文家对先秦诸子散文也是学习者颇多。】
【在诗歌上来说,《诗经》中的“国风”和以《离骚》《天问》为代表的楚辞,成为了后世的“风骚”并列的两种文体,一为集体创作,一为文人独立创作;一为现实主义,一为浪漫主义,也为唐诗宋词的浪漫主义、现实主义打下了基础。】
【春秋战国时期已经出现了“小说家”,在当时不受重视,并没有成为当时显学,但是明清时期小说家大放异彩,有了“唐诗宋词元曲明清小说”的各朝各代代表文体。】
嬴政:“大秦呢?”
他扫视着自己的满朝文武,不敢置信:“大秦人才济济,竟然在后世没有文采留名?”
他虽然重视法家,但朝堂之上什么人都有,也有儒家等擅长文的淳于越等博士,现在得知后世没有大秦文人的名字,嬴政顿时看着淳于越等人的视线更挑剔了。
淳于越:“……”
陛下的眼神就差直说:天天只知道说他这说他那,倒是把自己的本职工作做好啊!
“博士”这个官职从战国时期就有了,主要负责保管文献档案,编撰著述,掌通古今,传授学问,培养人才等,总的来说:负责文化教育类。
但是他们没让大秦的文才青史留名,说明博士这工作,还没“小说家”做得好!
想想一直不被看在眼里的小说家,淳于越憋屈。
这种街头巷尾的琐碎之言竟然也能在后世扬名,他儒家竟然不能,这是耻辱!
刘彻也发现了大汉在这里没有名字:“我大汉呢?”
刘彻就差站起来在天幕的字体上扒拉几l下,怎么看都没有大汉,失望了:“我大汉的诗歌和赋竟然没有名字?”
汲黯安慰道:“秦朝也没有。”
“大秦多少年,大汉又多少年!”刘彻不甘心,愤愤然之后猛地看向司马相如、东方朔等人,大声训斥,“你们真是让朕太失望了!”
司马相如:“……”
这熟悉的压力又来了。
可是陛下,天幕提到过他的“赋”,也提到过“汉赋”!
司马相如委婉提示,可是刘彻就是不满,没能排在唐宋前面,他还是觉得不够。
总之一句话,都给他卷起来!
【不仅仅是文化,甚至还有民间的风气,战国末年的风气一直影响了秦汉。】
【战国末年,因为各国公子喜欢“养士”,这里的“士”不是后来的文人、士大夫,是游侠之类的人物。于是
养成了一种民间风习(),即游侠与货殖富者广布。】
【从战国末年10[((),已经经常有王侯将相常起自民间。游说有范雎、蔡泽、苏秦、张仪等,徒步而为相。征战有孙膑、白起、乐毅、廉颇、王翦等,白身而为将。】
嬴政听着这些熟悉的人名,眼里闪过一丝追忆。
这里面有他至今仍然重用的,比如王翦。
也有他非常仰慕,可惜生不逢时的,比如战神白起。
这些人哪怕大部分比他早生了许多年,但是嬴政生在那复杂的王室,听着他们的故事长大,对他们的事迹比后世人更为熟悉。
“虽然都是布衣,但的确大才!”嬴政眼里闪过一丝野心,他也想,拥有自己的一匹布衣大才!
【到秦朝时期,项羽见始皇巡幸,敢说要取而代之,刘邦见到始皇帝,说大丈夫当如此。所以,也就有了陈胜说出的“王侯将相宁有种乎!”】
【陈胜举兵后,民间起义军四起,六国旧贵族同样起兵,但是时代不再属于旧贵族,哪怕是一心想要复国的张良,最终也放弃了韩国。】
汉高祖时期,刘邦突然有些想念郦食其了。
当年的楚汉之争期间,汉军里同样有人提议,与其他起义军一样,应当拥立六国之后。
比如郦食其,就曾经这样劝告刘邦,只不过被拒绝了。
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