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第九百二十章 缅甸公盘 上（第2页）

而在这段时间中，从仰光大金塔寺中传出的一条消息，逐渐被众人得知，并渐渐的传播到了缅甸各大寺院，所有信佛之人的耳中。

一个名为方游的年轻人，在朝拜大金塔寺供奉的佛祖八根头发时，感悟到至深的佛理，从而进入到了传说中的空灵大乘之境，其在进入之时，身上不断散发出一种令人心境祥和的气息，这是丹邦大师，大金塔寺主持，以及缅甸佛教几位大师，包括当时在大殿之中朝拜佛祖头发几千僧众共同见证的事实。

同时，在这条消息之中，还带着另外一件事情，那就是在丹邦大师的邀请下，方游成为了大金塔寺的荣誉住持。

但凡见到方游的缅甸僧众，信佛之人，都要在其需要帮助之时，给予最大的帮助。

这个消息不禁在缅甸佛教乃至于整个缅甸所有僧众之中引起了巨大的反响，有着缅甸几位佛教大师的亲自见证，得知消息的人，根本没有去怀疑这件事。

一个人或许会做假，但是这几千僧众的亲眼见证，就成了所有人都无法怀疑的事实，丹邦大师乃是缅甸佛教的至高人物，绝不会欺骗他们。

这些僧众在第一瞬间所想到的便是方游究竟是何人，佛法到了什么境界，怎么能够感悟到佛祖头发中的佛法，并能进入到传说中的境界，所有人对于方游都充满了好奇。

渐渐的，这些僧众中的一些人回忆起了几个月前在全世界佛教范围内众人皆知的事情，那就是在华夏的一个古老小城市之中，意外的发现了记载之外的佛祖真身指骨舍利。

而且经过以慧戒大师为首的华夏佛教几位大师鉴定，确定为那枚舍利为佛祖真正的指骨舍利。

说起慧戒大师的名望，缅甸佛教之中，无人不知，无人不晓，在世界佛教之中，慧戒大师的佛法修为和其声望，可以排入前三之列。

在每次世界佛教大会之上，慧戒大师的发言，总能让人在不知不觉中，产生一种共鸣，这就是佛法修为所带来的影响力。

同时，这一枚佛祖指骨舍利还接受了来自于世界各地佛教人士的验证，所有人都一致的确定，这枚舍利毫无疑问，是未曾有过任何记载的佛祖真身指骨舍利。

这些除去不说，最为重要的是这一枚在全世界佛教引起轰动的佛祖真身舍利的发现者，就是一个名为方游的年轻人。

这个名字就深深印刻在了他们的脑海里，现在再次听到方游的名字，他们便缓缓的回想了起来。

发现佛祖舍利，并坚持将此枚舍利供奉入法门寺古塔，而不是那个丑陋的建筑之中，这些事情，他们都知道，只是因为这枚佛祖舍利在当时，引得全世界的关注，更不用说信佛人数众多的缅甸了。

缅甸共有六千余万人，其中将近九chéngrén民都是信奉佛教，在很多年前，佛教就是缅甸的国教，在缅甸经济极为困苦的情况下，zhèngfǔ拿不出多余的钱来支援佛教的建设，整个缅甸数以万计的佛塔，以及数不清的寺庙，都是缅甸佛教信徒捐赠修建的。

曾经有人问过缅甸人民他们最大的愿望是什么，大部分人的回答并不是成为世界富豪之类的，而是用他们所捐的钱，建一座佛塔，很多缅甸人生前舍不得吃穿，在死后，将所有的积蓄都捐赠出来修建佛塔，由此可见，佛教在缅甸人民心目中的地位置。

由于这些原因，使得华夏突然出现的佛祖舍利，引来了缅甸各大媒体的关注，在当时，进行不间断的播报，甚至派遣记者前往华夏进行采访，所以，他们对于方游这个发现者的事情，是非常的清楚。

随着这些人的传播，很多人都知道了方游就是几个月前佛祖真身舍利的发现者，顿时，他们的内心充满了敬意，一个能够将佛祖舍利无偿捐赠出来的人，值得他们尊敬，这次能在佛祖头发前感悟到大乘之境，恐怕亦是以其心境至高所造成的。

只是除了这些消息，方游现在在哪里，是不是离开了仰光，这根本无人知道，这也让一些僧众想要亲眼见见方游的愿望破灭，但是他们内心的期待，却是与rì俱僧。

能够感悟到佛祖的佛法，并进入到传说中的境界，在他们心目中，方游的地位已然与佛祖弟子一般无二，让其担任大金塔寺荣誉主持，他们觉得理所当然，不用丹邦大师亲自交待，在见到方游之时，他们亦是会用所有的一切来表达自己内心的敬意。

佛在他们心中，至高无上，他们可以将自己的一切，都捐赠给佛。

缅甸人民尚且如此，那些各地一心向佛的僧众，更是满怀期待的想要与方游见上一面，许多的僧众都打乱了自己之前的计划，直接前往仰光，就算见不到方游，也要朝圣佛祖，来感悟其中的佛法。（未完待续……）

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