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第六十五章 红茶幻术 得见净土（第4页）

朱云喘着粗气，仿佛气滞，却仍旧摆了摆手：“无妨。”

“我只是抗拒着那红茶之中带来的致幻效果，以至于一时间头晕眼花。”

“再加上在西域受的伤还没好，才会如此。”

冬暝眉头一皱，总觉得朱云应该有什么事情没告诉他。

自己的情况似乎最为特殊，红茶的致幻效果，一开始是有用的，但是被自己体内的夜叉之力给抵消掉了。

而四周的香客，虽说一个个陷入魔障之中，但身体却并未有所受损。

只有自己的二哥朱云，一方面很清醒的能够判断出，眼前看到的是幻象。

另一方面，身体却仿佛非常排斥这种茶水的效果。

在匆匆回到镇魂司之后，冬暝连忙喊人帮忙，将朱云抬了下去。

刘业也听到了风声，立刻差人去了太平楼，请太平子。

房间之中，冬暝则是看着刘业：

“大哥，你老实跟我说，二哥的伤势到底是怎么回事！”

刘业不动声色道：

“没什么，就是操劳过度，已经在调理的当中。”

冬暝眉心一皱：

“到了这个时候，大哥还想骗我？”

“之前重重迹象表明，致幻毒素极强的鬼面曼陀罗消失在了鬼市。”

“我们今日在西明寺所喝的红茶，实际上也有很强的致幻效果。”

“二哥的身体……是不是留了后遗症！”

“以至于，他碰不得这些？”

“而且，二哥从前佛诞节的时候，都是习惯去慈恩寺，而不是西明寺。”

“此次突然在中途拉我去西明寺，似乎也不寻常。”

“大哥，你和二哥，到底瞒着我什么？！”

被冬暝的一连串质问搞得无可奈何，刘业叹了口气：

“我就知道，瞒不住你。”

“你二哥……是中了毒。”

“所中之毒……正是鬼面曼陀罗。”

【作者题外话】：小贴士：

佛门当中有所谓的极乐净土的概念，又称为极乐世界。

因为位置在西方，又是由阿弥陀佛所化，所以又叫西方极乐，其出处，乃是在于《净土三经》。

而这个概念，本身在净土宗当中最为重要。

实际上，佛教修炼之法，各有派别。净土宗，便是我国境内比较有名的修炼方式。

净土宗为唐代创立，祖庭在于如今的庐山东林寺，以及西安的香积寺。

这种修炼方式，说的通俗一点，就是通过行善积德，累积善因，在以弥陀的愿力为外缘，内外相应，引导修行者往生极乐净土。

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