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第四百七十八章 窃取封神之权（第2页）

若帝辛能力够强，就助他干掉四方鬼神，窃取册封天下名山大川之神的权柄。

所以，天帝的主要权柄，就体现在册封正神上。正神之位无数，可以说是涉及到了世间的方方面面。

细分的话，这些都是地神，姜黎给帝辛制定的目标，就是让他从天下共主晋升为大地皇者。

姜黎心里就是这么想的，所以才有了今日之事，通过完善祭祀之礼的手段，将人族先贤一手捧上神坛，为接下来窃取封神之权做铺垫。

同时，此举也能提高帝辛在人域的威望，助他尽快的整合诸侯。

先前人域之中，或许有很多诸侯不服帝辛，可此事过后，这样的诸侯肯定会减少很多。

至于那些已经生出二心的小诸侯们，都不用对他们做什么，他们接下来自己就会老实下来。除非天下大乱，不然绝不会再对大商产生二心。

……

这个时代没有法律，礼作为道德的表现形式，就是这个时代的法，是约束诸侯公卿的制度。

作为制定礼制的人，姜黎的地位无疑得到了极大的提高，从刚刚被册封的诸侯，一跃成为天下诸侯中最为拔尖者。

虽无三公之名，可已有三公之权。天下诸侯，皆是对其尊敬万分。真正的一人之下，万万人之上，

而作为礼制规定的最高者，礼制虽然不是帝辛制定的，可他却得到了最大的好处。

礼法规定，天子最高，诸侯公卿次之，士大夫再次之。众人既然决定遵循礼制，那自然要维护帝辛的统治，及其正统性。

如此一来，就等于是在无形中加强了他的权势，兵不血刃的就做到了天下归心，好处能不大吗？

以前周国若是造反，不说从者云集，那也不会少。

可现在，周国要是敢造反，在场的诸侯为了维护礼制，大概率的会选择作壁上观，而非相助周国。

这对大商来说，自然是好事。不过，姜黎觉得这还不够。

帝辛要想做到窃取天帝的封神之权，不说做到周国造反后，天下诸侯群起而攻之的程度。

起码也要做到周国造反后，会有三分之二的诸侯攻打周国。如此才算是整合了人域，初步具备了与天帝掰手腕的力量。

“为先贤分级定品后，接下来，就该是给在场的诸侯分级定品。”

“让不同的诸侯间有上下之分，并按照不同的等级，给予他们不同的待遇，从而进一步推广礼制，增强天子的权威。”

看着仍在讨论的众人，姜黎的心里已经在构思下一步的计划了。

制定礼法，规范典章，此乃强国之法。大商想要变强，就必须遵循礼制进行改革。所以，姜黎要在大商推行礼制！

而礼法的本质，就是分尊卑，将人分成不同的等级，并给每个等级的人不同的待遇，从而体现出他们的差别。

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