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我的夫人是神捕正文卷第412章黄雀在后,再遇魔门圣女“明教圣火令到~~”
悠远的声音从远处传来,说话的一共有三人,嗓音各自不同,或苍老,或雄壮,或高亢,但均怪模怪样。
声音虽厚,但语调不准,显得极是生硬,一听便是外域之人。
乾罗定睛看去,却是四五十个身穿宽大白袍,白袍角上绣着一个火焰之形外域人,联袂到了此地。
】
为首的共有三人。
中间那人身材高大,虬髯碧眼。
左侧那人黄须鹰鼻,瘦如竹竿。
右侧是个女子,一头黑发,和汉人无异,但眸子极澹,几乎无色,年纪约莫二十三四岁,相貌却是甚美。
三人手中各持一枚二尺铁牌,想来就是明教传承至宝“圣火令”。
乾罗既然想要打明尊城的主意,对于明教自然有诸多调查。
明教的前身便是大明尊教。
大明尊教在隋唐年间搅风搅雨,门内高手如云,还有王世充这位枭雄。
可惜教主许开山习惯扮猪吃虎,结果真的成了猪,最终四分五裂。
位于中原的势力分化为两支,一支远走昆仑创立明尊城,一支在黑木崖创立日月神教,二者各占部分传承。
随着时间延续,明尊城和日月神教结合中原文化,修改自身教义,和先前改变极多,无论是教义还是武功,与当年的大明尊教已经截然不同。
如果把时间向前推移,推移至大明尊教的前身,却是来自于波斯。
日月神教得到传承较少,和汉文化融合较多,早已彻底分离,对波斯总教的命令,自是一个字也不会听。
明教得到的传承较多,与波斯总教有些联络,昔年四王中的紫衫龙王黛绮丝,便是波斯总教的圣女。
波斯总教内,武功以流云使者、妙风使者、辉月使者为主,另有十二宝树王精研教义,注释经典。
类比的话,三使者是圣骑士,宝树王则是大主教,地位自然是以宝树王更高一筹,武功方面却未必了。
宝树王和护法使者一样,继承对应职务之后,自动获得相应的名号。
十二宝树王:
一者大圣,二者智慧,三者常胜,四者掌火,五者勤修,六者平等;
七者信心,八者镇恶,九者正直,十者功德,十一齐心,十二俱明。
乾罗打眼一扫,发现在护法使者身后,有十二个金发碧眼的老者,身上一股尊贵之气,显然是大权在握之人。
“前三人是护法使者,后十二个老头儿应当就是宝树王了!”
乾罗冷笑一声,心说我已经把肉吞到了口中,莫说几十个波斯人,就算是千军万马,也要先问过手中长矛。
“来者何人!”
乾罗冷冷的说道。
流云使者喝道:“我们是波斯总教护法使者,你们是明教中人,看到圣火令为何不跪?还不快快臣服?”
明教和波斯总教虽有联络,却是若即若离,昔年阳顶天在位时,只有黛绮丝这么个吉祥物,别的一概没有。
门下弟兄,只认紫衫龙王,什么波斯圣女之类,绝无一人认可。
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