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第10部分（第3页）

意洋洋。　青稞苗黄瘦黄瘦的，可怜巴巴地趴在地上，昨晚下的一场大雨全给野草抢

走了。

旺青很生气，揪住然巴草和阿扎草，用力一拔，然巴草和阿扎草翻了个大跟斗，

头朝下，根朝上，被扔在太阳下，一会儿就蔫巴了。

临死前，然巴草和阿扎草叹息道，“早知道咱们让一点给青稞苗不就得了，不吵

架，不闹腾就好了。占了便宜还不满足，这下可全玩完了！”

旺青回到家里，　心神不定，担心自己伤害了生命，会受到神的惩罚。可是，过

了好几天，自己却照样吃饭睡觉，平安无事。

别的农人见旺青拔掉了然巴和阿扎等野草，　也没灾祸降临，地里的庄稼反而长

得粗壮，　也就仿效他，除去了庄稼地里的野草。从此以后，蕃域农人每年四五月，

青稞苗分蘖时，都要来一次除草，耕作方法逐步改进。　txt小说上传分享

第二十回、渡大江皮船览风光　陷地穴小路通鬼域

岩壁上刻画着一些怪异的符号，　可能是苯教的咒语。旁边还刻画了一群奇形怪

状，喷雾吐火的恶煞。

绿珠和白玉绕过岩壁，但见雾气迷蒙，水鸟翻飞，一条大江横亘面前。

从西北方雪原上奔流下来的央恰波藏布，意思是从上部高坡流下来的大水，（即

今之雅鲁藏布江）　，流经这里，浩浩荡荡向东南方奔去。大水横陈天际，云遮雾障，

堪称“天河”。

传说自然之神为了普济众生，　滋润大地，不断从从西北方的雪原上撒下甘露。

甘露变成涓涓溪流，许多涓涓溪流汇集成一条大水。这条从上部高坡流下来的大水，

又是一条“圣水”　，它不光滋养万物，还能洗涤人们心灵上的“五毒”（贪、嗔、

痴、怠、嫉）。夏天，人们常去江边沐“圣水”。

横渡大江的唯一交通工具是牛皮船。　绿珠和白玉不愿飞过江去，她俩也要跟平

常人一样，坐牛皮船过去。

牛皮船是用木棍作支架，　外边蒙上牛皮而成。牛皮船轻巧灵便，耐磨损，不足

之处是只能顺水漂流，　不能逆水上行。牛皮船顺水漂流到下游靠岸后，路途近的，

船夫就自己把船背回来。路途远的，则把船拆卸开来，用毛驴驮回原地。

她俩来到渡口一看，　牛皮船粗糙简陋，像个长方形木盆，除了一柄木桨，船里

空空如也。　牛皮船在江边的水面上晃晃悠悠，一般人开始还不敢上去。有的人上去

后，两手死劲抓住船梆，紧张得脸色发白，连大气也不敢出。绿珠和白玉来自大海，

水生水长，坐牛皮船自然小菜一碟。

她俩雇了一艘牛皮船。　船夫五十开外年纪，烈日江风在他的脸上雕刻出密集的

皱纹。　他坦露着古铜色的右臂，举桨站立船头，神情跟石山一样的坚定。

老船夫不知底里，还安慰她俩，“不怕得，现在没发洪水，不会出事的。”接着

高喊一声，“坐好勒，开船罗！”随着喊声，船离江岸。

这时，　红日凌空，江风习习。北面的山峰，峻峭突兀，像一把把尖锥，直插云

霄，　终年冰雪覆盖。南边，一条庞大的山脉，遮天蔽日，山脊上的冰雪闪着青冷的

寒光，　刀切似的峭壁上，散布着雪崩撕裂的道道滑痕。在这两大山脉之间，只见青

山隐隐，　大江奔流，两岸柳林、村舍、尽收眼底。高原大江的独特风光，令绿珠和

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