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第513章 百年树人功业长（第2页）

这些思想艺术水平较高的戏剧，绝大多数表现的是凡人生活场景，能让目不识丁的百姓产生共鸣，认知上或多或少地受到影响。

珍卿一贯的文艺路线正在于此，她希望创作者和观众都看见老百姓——那些不知姓名、面目模糊的老百姓。珍卿由这次经她提议并参与的活动，进一步阐释践行了这一理论，顺势接受邀请在各校做了相关主题演讲。如此传播渲染之下，她这种理论的拥趸者愈来愈多，这倒不是稀奇事。

也有人责她心口不一、虚情假意，说她天天住的是高级别墅，出行坐的是高级轿车，坐火车从来不坐三等座，身上穿戴没有一处不金贵的，出入任何场所无数保镖听差服侍着，如此挥霍无度还敢侈谈关注底层百姓吗？

其实珍卿真是谢公馆最朴素的，她总不好为了迎合某些人对她的“高标准”，打扮得像在谢公馆打秋风的吧？话再说回来，包括珍卿在内的谢公馆众人，这些年捐赠的钱做的善事，也应当豁免无缘无故的攻讦了吧？但任何时代都有以恩为仇、欺善怕恶的无聊人士。

为让自身行为符合“接地气”的文艺主张，珍卿便将蜀州路的婚房挂出去卖，又继续拣出妆奁的东西去拍卖，得到的房款资金一半捐到禹州，一半捐在海宁，都用于失业工人的生活救济和就业指导。

至此竟然还有人不依不饶，说中国尚有更多人需要救济，易先生既然还有丰厚的产业和嫁妆，为何不都拿出来扶危济世、以证主张呢？这时不用易先生亲自出马，她的亲友师长、学生和崇拜者，一人一篇小作文就能这些人喷得满面屁。珍卿的学生董时吟为此纠集中文系的同学，跟攻击易先生的无德之辈在报上劈面笔战。珍卿也悄悄把这些人的老底刨开，倒要看看满口公德仁义劝人捐钱者，究竟为普通老百姓做过什么好事。事实证明，逼人捐钱者自己一分不捐，道德绑架者自己没有道德，不必细述……

当然，珍卿卖房卖嫁妆不纯为做善事，她是想找个借口把名下的产业出手一些，免得遇到大事难以脱手不说，还给将来留下无穷无尽的隐患。若非杜太爷再三再四地阻挠，珍卿甚至想把楚州路杜宅也卖掉了。杜太爷咬牙切齿地说她败家子，气急败坏地拿着龙头拐杖要打她，她最终没有强卖她名下的其他宅子。

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十二月的时候，政治形势开始发生惊天逆转，很多民众对停止内战、一致抗战更具信心，三哥在梁州和蜀州的事业也顺利，于元旦的前三天回到海宁家中，直到农历新年也没长时间出远门。珍卿这几个月挺着大肚硬撑，有三哥在身边也可安心一些，夫妇久别后的温馨相守，自然难以尽情言述。

元旦过后半个多月，海宁艺专率先进入期末考试周，珍卿每天都得去艺专给美术生们监考，多多少少帮唐师兄他们“批卷”。海大的期末考试周轻松不少，钱缤主动帮忙珍卿连监考都不用，最后期末成绩倒是她自己出的。

培英的期末考试周也结束了，明春开始高三学生又要分流，有人会在夏天结束学业嫁人生子，有人会参加海内外高校招考继续深造。高校长邀请珍卿为学生们演讲，为毕业之后去向迥异的学生指点人生方向。

三哥本来说跟着一起去培英，忽听江平老家那边发来急电报，说是三哥那位祖父昨日仙逝了。俊俊哥身负军机重责不得脱身，珍卿月份大了也不便舟车劳顿，只得三哥和四姐立刻南下奔丧。

珍卿自己跑了一趟母校培英女中，男女两校学生都一同聆听易先生演讲。上午讲有智识的女性对家庭和社会的作用，其实，这个话题珍卿早年在《新女性报》就有阐述，所以演讲中大道理讲得少而具体例证讲得多，大家听着老生长谈也有新鲜趣味。

下午，她就为这些少年男女讲大学对人生的意义，演讲的题目是“我们为何要进入大学”，讲大学能教人如何识别好人与坏人、损人与益人、有希望的人生和没希望的人生，还有大学如何培养学生自我教育的能力。当然，这些都是教育家们苦苦追寻的大学教育目标，并非说所有大学都达到了这些目标。但却让学生们听得津津有味、心驰神往。

演讲结束珍卿跟学生互动一时，她觉得累就干脆跟先生们告辞，娇娇还要跟同学拍照留恋，就没有跟着她一同出来。

珍卿坐到车里长长出一口气，保镖头头黄皕忽然提醒她，有个奇怪的人在校门口一直盯着她，问珍卿是不是熟人。珍卿定睛向校门口看过去…………

作者有话说：

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