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赵伯姬没好气的接了一句:“你们四位宗师考虑过小女子的感受吗?”
这还真的是一物降一物。
赵伯姬这一句指桑骂槐,说的可不就是包丁吗?
包丁一听这一句,就不敢再多说了,转头看向廖镇,坦言道:“廖宗老,我斗胆猜测,这一套仙人衣的开启方式便是需要通过武意神像来实现的。”
“我的修为不够,这才无法完成玉器内的十二律。廖宗老嘛,想必是没有问题的。”
一旁的独孤辰、司徒棋其实刚才还有一些跃跃欲试的。
他们大体意思也只是想通过点亮“灯芯”的长度来对比一下自己与天师之间差距,究竟是孰高孰低。
不过,听了包丁的这一番猜测之后,这两人脸上也显露出为难的神色。
武意“龙吟”与武意桃弓、武意桃箭一样,对武意神像而言都十分罕见的。
武宗最为常见的还是拳、掌、爪,十八般兵器,水、火、冰、毒之类武学的真气属性等等。
因此,他们二位要想也来上一声“龙吟”,倒不是怕不容易学会,而是怕已经没有机会了。
毕竟一个已经是十臂武宗,另一个刚刚由八臂武宗破境,一只脚踏入十臂武宗之列。
这时,廖镇当仁不让的接过包丁递过来的玉风铃,若无其事的说了一句:“好啊!我来试试。”
廖镇将宫绦、玉风铃系在腰间,便直接释放出了武意神像来。
廖镇号称武者第一人,自然早就已经是十臂武宗。关于这一点,包丁在总司演武堂的时候就见识过。
当时就是在演武堂最高处,廖镇那一尊神像出现了某种玄妙的渐变。
双臂变成了四臂。
一转眼,四臂又变成了六臂。
再一转眼,八臂。
最后,十臂。
那个过程,是以一种昙花一现的方式展现在演武堂众人眼前的。
十臂,左右各五,由举过头的刀枪棍棒等兵器,到火、冰、雷等等真气属性的具象,最后的双臂在身前丹田结成了一个打坐的手印。
后来,包丁才看出来了,那一尊神像其实是一个人。
当时包丁心中就十分疑惑,一个人又怎么能够化出十臂?!
难道人与武意神像之间还可以随意切换不成?
难道武意神像不是应该像茶楼话本里的盘古大神那样,追求那种“天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈”的修为吗?
而现在,廖镇一开始就直接十臂?
果不其然!
廖镇武意神像随即便开始了渐变。
十臂变成了八臂。
一转眼,八臂又变成了六臂。
再一转眼,四臂。
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